دعت مية الأعداد واستبدلت بها خناطيل آجال من العين خذل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٥٥؛ ولسان العرب ٣/ ٢٨٥ (عدد)،١١/ ٢٢٣ (خنطل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٨٨؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٥٢؛ وتاج العروس ٨/ ٣٥٤ (عدد)، (خنطل)؛ وكتاب العين ١/ ٧٩؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ٤٢.
يا مَنْ لعاذلَةٍ لَوْمي مخنتها ولو أرَدتُ سدادًا لاتَّقَتْ عَذَلي
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (خنن).
ألا يا جارتي غُضِّي عن اللَّوْماء والعَذْلِ
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٤٣.
ولكنَّكُم حَيٌّ مَعازيلُ حِشْوةٌ ولا يُمْنَع الجِيرانُ باللَّوْمِ والعَذْلِ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٦٨؛ ولسان العرب ١١/ ٤٤٢ (عزل).
أيا تمْلِكُ يا تَملِ ذَرِيني وذَري عَذْلي
البيت من الهزج، وهو لأمريء القيس بن عابس الكندي في لسان العرب ١/ ٥٩٤ (عرقب)، ٦/ ٨٥ (دفنس) ١٥/ ١٦١ (فقا)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٥٧ (عرقب).
فسوف أقاذي الناسَ إنْ عِشْتُ سالمًا مُقاذاةَ حُرٍّ لا يَقِرُّ على الذلِّ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٧٣ (قذي)؛ وتاج العروس (قذي).
شراعيّة الأعناقِ تلقَى قَلُوصَهَا قدِ اسْتَلأَتْ في مَسْكِ كَوْماءَ بازِلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نبة في أساس البلاغة (شرع).
يَرُدُّ عليَّ الرِّيحُ ثوييَ قاعدًا لدى صدفيّ كالحنيَّةِ بازِلِ
انظر قافية "بارك".
نَعُوسٌ إذا دَرَّتْ جَرُوزٌ إذا غَدَتْ بُوَيْزِلُ عامٍ أو سَديسٌ كَبازِلِ
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ٢٠٨؛ ولسان العرب ٦/ ٢٣٣ (نعس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٣٠٦؛ وجمهرة اللغة ص ٤٨٣؛ وتاج العروس ١٦/ ٥٥٨ (نعس)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٥٠ والمخصص ٧/ ٤٥.
أفَحينَ أحْكَمَني المَشِيبُ فَلا فَتًى غُمْرٌ ولا قَحْمٌ وأَعْصَلَ بازلي
البيت من الكامل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٢٨؛ ولسان العرب ١١/ ٤٤٩ (عصل)؛ وتاج العروس (عصل).