كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

القسم الأول: الأشعار - قافية اللام - فصل اللام المكسورة - ج: 6 - ص: 508

(شنب)؛ والمحتسب ١/ ٥٦، ٢/ ١٧١؛ والمقتضب ٢/ ١٩٢.

وأخبرنهم أبقوا على الأصل إذ علوا على أنهم قدما مباق على الأصل

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في أساس البلاغة (بقي)؛ وليس في ديوانه.

ونحن منعنا يوم عينين منقرا، ويوم جدود لم نواكل عن الأصل

البيت من الطويل، وهو للبعيث في جمهرة اللغة ص ٩٥٦؛ وللفرزدق في معجم البلدان ٤/ ١٧٤ (عينان)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٠٨ (عين)؛ وتاج العروس (عين).

إلى ابن حصان، لم تخضرم جدوده، كير الثنا والخيم والفرع والأصل

البيت من الطويل، وهو لكثير بن جابر المحاربي في أساس البلاغة (عدن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٨٥ (خضرم)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦٥٠.

نعاء جذاما غير موت ولا قتل ولكن فراقا للدعائم والأصل

البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد في الإنصات ٢/ ٥٣٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٩٧؛ وشرح المفصل ٤/ ٥١؛ والكتاب ١/ ٢٧٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٨٩ (جذم)، ١٥/ ٣٣٤ (نعا)؛ وتاج العروس (جذم)، (نعا)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في ما ينصرف وما لا ينصرت ص ٧٣.

نضا البرد عنه وهو ذو من جنونه أجاري تسهاك وصوت صلاصل

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٥٠؛ وكتاب العين ٣/ ٣٧٣.

وينهض قوم، في الحديد، إليكم نهوض الروابا تحت ذات الصلاصل

البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٤٦ (روي).

من عزاني قال: به به! سنخ ذا أكرم أصل

البيت من مجزوء الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٧٩ (بهه)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٨٠، ١٢/ ٩٧؛ وتاج العروس (حذل).

أنا في بؤبؤ صدق بخ، وفمي أكرم أصل

انظر قافية "جذل".

فصام أوساط السفي متعلق أرساغه بحصاد عرب ناصل

البيت من الكامل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٢٢١؛ والمخصص ١٠/ ٢٠٠.