ألا ما لنَفْسٍ لا تموتُ فَيَنْقَضِي شَقَاها، ولا تَحْيَا حَيَاةً لها طَعمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٦٥ (طعم).
ينزع إمّةً أقوام ذوي حسبٍ مما يُيَسَّرُ أحيانًا له الطُّعَمُ
البيت من البسيط، وهو لزهير في ديوانه ص ١٦٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٦٥ (طعم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٩١.
*العاطِفونَ تَحينَ ما مِنْ عاطِفٍ وَالمُطْعِمونَ زمانَ أينَ المُطْعِمُ
البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة السعدي في الأزهيّة ص ٢٦٤؛ والإنصاف ١/ ١٠٨؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٧٥، ١٧٦، ١٧٨، ١٨٠، والدرر ٢/ ١٥، ١١٦؛ ولسان العرب ٢/ ٨٧ (ليت) ٩/ ٢٥١ (عطف)، ١٣/ ٤٣ (أين)، ١٣٤ (حين)، ١٥/ ٤٧٢ (ما)؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص ٤٨٧؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٨٣؛ والدرر ٢/ ١٢٢؛ ورصف المباني ص ١٦٣؛ ١٧٣؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ١٦٣؛ وشرح الأشموني ٣/ ٨٨٢؛ ومجالس ثعلب ١/ ٢٧٠؛ والممتع في التصريف ١/ ٢٧٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٦. ولعجز البيت روايات مختلفة، منها: «والمُسبغون يدًا إذا ما أنعموا»، و «نِعْمَ الذّرا في النائباتِ لنا هُمُ»، و «المطعمون زمان ما من مطعمِ».
إذا القِدْرُ لم تُوقَم إذا فَاضَ غَليُها أَكَلْتَ ثرِيدَ الماء ليس له طعمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (وقم).
ولقد تَقَيَّلَ صاحبي من لَقْحةٍ لَبَنًا يَحِلُّ، ولَحْمُها لا يُطعَمُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٨١ (لقح)، ١١/ ٥٧٩ (قيل)؛ وتاج العروس ٧/ ٩٤ (لقح)، (قيل).
قوارِصُ تَاتيني وتَحْتَقِرُونَهَا وَقَدْ يَمْلأُ القَطْرُ الإناءَ فَيُفْعَمُ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٩٥؛ ولسان العرب ٧/ ٧٠ (قرص)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٦٦؛ وجمهرة اللغة ص ٩٣٧؛ وتاج العروس ١٨/ ٨٨ (قرص)؛ وأساس البلاغة (قرص)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٤٢؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٧١؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٥٣؛ وكتاب العين ٥/ ٦١.
تركنَ ابنَ سَعْدٍ باليَمين وأَفرمَتْ جُدْيعٌ بقَحْرٍ من سَوابِقها قَعْمُ
البيت من الطويل، وهو للأسدي في كتاب الجيم ٣/ ٦٤.
العاطِفونَ تَحينَ ما مِنْ عاطِفٍ والمُسْبِغونَ يدًا إذا ما أَنْعَموا
راجع قافية «المطعمُ».