كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

القسم الأول: الأشعار - قافية الميم - فصل الميم المكسورة - ج: 7 - ص: 316

وفيت كل صديق ودني ثمناً إلا المؤمل دولاتي وأيامي

البيت من البسيط، وهو للخليل بن أحمد الفراهيدي في تاج العروس (دول)، ولم أقع عليه في ديوانه.

*وأربد فارس الهيجا إذا ما تقعرت المشاجر بالخيام

البيت من الوافر، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢٠١، وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٧٢ (وفيه "بالقيام" مكان "بالخيان")، ولسان العرب ٢/ ٣٩٥ (هيج) (وفيه "بالفئام" مكان "بالخيام")، ٤/ ٣٩٧ (شجر) (وفيه "بالقيام" مكان "بالخيام")، ١٢/ ٤٤٧ (فأم) (وفيه "بالفئام" مكان "بالخيام")، والمعاني الكبير ص ٩٠٩ (وفيه "بالفئام" مكان "بالخيام").

*هل أنتم عائجون بنا لعنا نرى العرصان أو أثر الخيام

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٢٩٠، وخزانة الأدب ٩/ ٢٢٢، وسمط اللآلي ص ٧٥٨، وشرح شواهد الشافية ص ٤٦، واللامات ص ١٣٦، ولسان العرب ١٣/ ٣٩٠ (لعن)، ولجرير في ملحق ديوانه ص ١٠٣٩، ولسان العرب ١٣/ ٣٤ (أنن)، وبلا نسبة في الإنصاف ٢٥١، وجواهر الأدب ص ٤٠٢، وخزانة الأدب ١٠/ ٤٢٢، وشرح التصريح ١/ ١٩٢.

*كأنا على أولاد أحقب لاحها ورمي السفا أنفاسها بسهام

جنوب ذوت عنها التناهي وأنزلت بها يوم ذباب السبيب صيام

البيتان من الطويل، وهما لذي الرمة في ديوانه ص ١٠٧١ - ١٠٧٢، وشرح أبيات سيوبيه ١/ ٤٨٣، وشرح الأشموني ٢/ ٤٣٢، والكتاب ٢/ ٩٩ - ١٠٠، ولسان العرب ١٢/ ٣١٠ (سهم) (البيت الأول)، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٦٢ (البيت الأول).

كذلك يضرب الثور المعنى ليشرب وارد البقر العيام

البيت من الوافر، وهو للجعدي في ديوانه ص ٢٠٣، ولسان العرب ١٢/ ٤٣٣ (عيم)، وتاج العروس (عيم).

إذا ما تعزب الأنعام راحت على الأيتام والكل العيام

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٦٩.

يلوح بها المذلق مذرياه خروج النجم من صلع الغيام

البيت من الوافر، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص ٩٥، ولسان العرب ١٢/ ٤٤٦ (غيم)، وتاج العروس (غيم)، وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٠٥ (صلع).