برتني السُّرى بري المدى فرددنني أخفُّ على المركوبِ من نفسيَ جرْمي
البيت من الطويل، وهو لأبي الطيب في ديوانه ٤/ ١٧٠؛ وأساس البلاغة (سرو).
يَا شَاةَ مَنْ قَنَصٍ لمنْ حِلَّتْ لَهُ حَرْمَتْ عِلِىَّ وَلَيْتَهَا لَمْ تَحْرُمِ
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٣١؛ والأزهية ص ٧٩، ١٠٣؛ والأشباه والنظائر ٤/ ٣٠٠؛ وخزانة الأدب ٦/ ١٣٠، ١٣٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٨١؛ وشرح المفصل ٤/ ١٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٠٩ (شوه)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ١/ ٣٢٩.
تَهْوى حَياتي، وأهْوى مَوْتَها شَفَقًا والمَوْتُ أَكرَمُ نَزّالٍ على الحُرِمَ
البيت من البسيط، وهو لإسحاق بن خلف أو لابن المعلى في لسان العرب ١٠/ ١٧٩ (شفق)؛ ولابن المعلى في تاج العروس ٢٥/ ٥٠٨ (شفق).
يُسقَي بأَجْدادِ عادٍ هُمَّلًا رَغَدًا مثل الظِّباء التي في نالَةِ الحِرِمِ
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ذيل ديوانه ص ٣٩٧؛ ولسان العرب ١١/ ٦٨٥ (نيل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٧٣؛ وتاج العروس (نيل).
وشَكَكْتُ بالرُّمحِ الأَصَمِّ ثِيابَه ليس الكَرِيمُ على القَنا بمُحَرَّمٍ
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢١٠؛ ولسان العرب ٤/ ٥٠٦ (طهر)، ١٠/ ٤٥٢ (شكك)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٩؛ وأساس البلاغة (شكك)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٣٧ (نظف)؛ وتاج العروس (شكك).
لَيَسْتَدْرِجَنْكَ الأمرُ حتّى تهرَّهُ وتعْلَمَ أنّي لسْتُ عنك بمْحرمِ
البيت من الطويل، وهو للأعشى قي ديوانه ص ١٧٣ (وفيه "بملجم" مكان "بمحرم")، ولسان العرب ١/ ٤٥٨ ٤ (سبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٩ (سبب).
تَعاطَى المُلوكُ السِّلْم، ما قَصَدُوا بنا، وَلَيْسَ علينا قَتلُهُمْ بمُحَرَّمِ
البيت من الطويل، وهو لجابر بن حني الثعلبي في لسان العرب ٦/ ٢٢١ (مكس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٣٠٤.
يَزُرْنَ أَلالاً، ما يُنَحِّبْنَ غَيْرَهُ، بكُلِّ مُلَبٍّ أَشْعثِ الرَّاسِ مُحْرِمِ
البيت من الطويل، وهو لطفيل في ديوانه ص ٧٤؛ ولسان العرب ١/ ٧٥٠ (نحب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١١٦؛ وتاج العروس ٤/ ٢٤٤ (نحب).
وما جعل الرحمن بيتك بالعُلى بأَجْيادَ غَرْبيَّ الصَّفا والمُحَرَّمِ
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص ١٧٣؛ ولسان العرب ٣/ ١٣٩
