كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

القسم الأول: الأشعار - قافية النون - فصل النون المكسورة - ج: 8 - ص: 216

(عملس)،١٣/ ٢٣٤ (شحن)؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٨٦ (عملس)، (شحن)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٦/ ٤٩٧ (مرس)، ٢٢/ ٣١١ (ودع)؛ ولسان العرب ٦/ ٢١٦ (مرس)،

٨/ ٣٨١ (ودع)؛ وانظر قافية" الشواجنِ".

وهم دلفوا بهُجْرٍ في خميسٍ رَحيب السَّربِ، أرْعن مُرْجحِنَّ١

البيت من الوافر، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٤٩؛ ولسان العرب ١٣/ ١٨٤ (رفن).

فأعطت كلَّما سئلت شبابًا فأنْبتَها نباتًا غير جحْن

البيت من الوافر، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٩١؛ ولسان العرب ١٣/ ٨٦ (جحن).

في نسوة من بني دَهْيٍ مُصَعَّدة أو من قنانٍ ئَؤُمُّ؛ السيرَ لضَّحَن

انظر قافية" للضحنِ".

أعْمَسْتُ عَنْهُم وما دَهري بِحَشْيِتَهمْ وسَوْفَ يَعْرِفهم ذُو اللُّبَّ واللَّحَنِ

البيت من البسيط، وهو لقعنب في كتاب الجيم ٢/ ٣٣٠.

أبْلِغْ كلابًا، وخلَّلْ في سراتهم: أن الفؤاد انطوى منهم على دَخَن

البيت من البسيط، وهو لأفنون التغلبي في لسان العرب ١١/ ٢١٦ (خلل).

منْ خانَه سَيْفه في يوم مَلحَمةٍ، فإن عَطْشانَ لم يَنْكُلْ ولم يَخُنِ

البيت من البسيط، وهو لعبد المطلب بن هاشم في لسان العرب ٦/ ٣١٩ (عطش)؛ وأساس البلاغة (عطش).

شِراعِيّة الأعناقِ تَلْقي قَلُوصها قد اسْتَلأتْ في مسك كوماءَ باذنِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٧٨ (شرع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٢٨؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٦٣ (شرع).

قليلًا تتلَّي حاجةً ثم عوليتْ على كلَّ معروش الحصيرينِ بادنِ

البيت من الطويل، وهو للطرمّاح في ديوانه ص ٤٨٠؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٦٥.

وَنَحْنُ أُبَاةُ الضَّيْمِ مِنْ آلِ مَالِكٍ وَإنْ مَالِكٌ كانَتْ كِرَامَ المَعَادِنِ

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٥١٢؛ والدرر ٢/ ١٩٣؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٧٦؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٣٦٧؛ وتخليص الشواهد ص ٣٧٨؛ وتذكره النحاة ص ٤٣؛ والجني الداني ص ١٣٤؛ وشرح الأشموني ١/ ١٤٥؛ وشرح ابن