أمرتهم أمري بمنعرج اللوى فلم يستبينوا الرشد إلا ضحى الغدِ
البيت من الطويل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص ٦١؛ وأساس البلاغة (أمر).
إذا هو نحاها عن القصد خازمت به الجور حتى يستقيم ضحى الغد
البيت من الطويل، وهو لابن فسوة في لسان العرب ١٢/ ١٧٥ (خزم)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٢٠؛ وأساس البلاغة ص ١١٠ (خزم)؛ وتاج العروس (خزم).
أعاذل ما يدريك أن منيتي إلى ساعة في اليوم أو في ضحى الغد
البيت من الطويل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٠٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٤ (أنن)؛ وتاج العروس (أنن)؛ ومعاهد التنصيص ١/ ٣١٦.
فأصبح يرتاد الجميم برابغ إلى برقة الخرجاء من ضحوة الغد
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٤٣٤؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٨ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٩٤ (برقة الخرجاء).
ويوم عماسٍ تكأدته طويل النهار قصير الغد
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٧٤ (كأد)؛ وتاج العروس ٩/ ٨٨ (كأد).
باتا وباتت ليلة سمارة حتى إذا تلع النهار من الغد
البيت من الكامل، وهو لزهير في ديوانه ص ٢٧٣؛ وأساس البلاغة ص ٢١٩ (سمر).
*وإني لآتيكم تشكر ما مضى من الأمر واستيجاب ما كان في الغد
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ملحق ديوان ص ٥٧٢؛ وبلا نسبة في الخصائص ٣/ ٣٣١؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٩٨؛ ولسان العرب ٤/ ٤٢٣ (شكر).
أتانا ثائرًا بأبيه قيسٍ فأهلك جيش ذلكم السمغد
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ١٠٠؛ وذيل الأمالي ص ١٥٠؛ ومجمع الأمثال ٢/ ٣٨٠؛ والمستقصى ١/ ٤٣٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١٦٥.
أرى الموت أعداد النفوس ولا أرى بعيدًا غدًا ما أقرب اليوم من غد
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٤٤ (طبعة مكس سلغسون)؛ ولسان العرب ٣/ ٢٨٦ (عدد)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٩٢، ٨/ ١٧٠.
يومًا بأطيب منه سيب نافلة ولا يحول عطاء اليوم دون غد
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٢٧؛ ولسان العرب ٤/ ٥٢٩