كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

القسم الأول: الأشعار - قافية الدال - فصل الدال المكسورة - ج: 2 - ص: 420

جمهرة اللغة ص ٧٧٥؛ ومعجم البلدان ١/ ٩٢ (إثمد)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٦٨ (ثمد)، (طال)؛ وشرح قطر الندى ص ١٣٦.

كخنساء سفعاء الملاطين حرة مسافرة مزؤودةٍ أم فرقد

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص٢٢٥؛ ولسان العرب ٤/ ٣٦٨ (سفر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٦ (سفر)؛ وأساس البلاغة ص ٤٠٩ (لطم).

طحوران عوار القذى فتراهما كمكحولتي مذعورة أم فرقد

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٢٧؛ ولسان العرب ٣/ ٣٣٤ (فرقد)، ٤/ ٤٩٦ (طحر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٤٥؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٨١؛ وتاج العروس ٨/ ٤٩١ (فرقد)، ١٢/ ٤١٧ (طحر)؛ وجمهرة أشعار العرب ١/ ٤٣١؛ وبلا نسبة في في جمهرة اللغة ص ١١٤٧.

سمعت وأصحابي تحث ركابهم بنا بين ركنٍ من يسوم وفرقد

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سوم)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٤٣٧ (يسوم).

غفلت فخالفها السباع فلم تجد إلا الإهاب تركنه بالمرقد

البيت من الكامل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٢٧٤؛ وأساس البلاغة ص ١١٩ (خلف).

طباها ضحاء أو خلاء فخالفت إليه السباع في كناس ومرقد

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٢٢٧؛ وأساس البلاغة ص ١١٩ (خلف).

ونحن أجارت بالأقصير هامنا طهية يوم الفارعين بلا عقد

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ٨/ ٢٥١ (فرع)، ١٢/ ٦٢٥ (هوم)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٩٣ (فرع)، (هيم).

وتضحي وما ضمت فضول ثيابها إلى كتفيها بائتزارٍ ولا عقد

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٧٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٦٢ (ضنن).

* وفاء يا معية من أبيه لمن أوفى بعهد أو بعقد

البيت من الوافر، وهو للصمة بن جشم بن معاوية في شرح شواهد الشافية ص ٩٧؛