تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

التوبة - ٨٦ - ج: 4 - ص: 90

{وَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ} من القرآن ويجوزُ أنْ يُرادَ بها بعضُها

{أَنْ آمِنُواْ بِاللهِ} أنْ مفسرةٌ لما في الإنزال من معنى القولِ والوحي أو مصدريةٌ حذف عنها الجارُّ أي بأن آمِنوا

{وجاهدوا مَعَ رَسُولِهِ} لإعزاز دينِه وإعلاءِ كلمتِه

{استأذنك أُوْلُواْ الطول منهم} أي ذوو الفضل والسَّعةِ والقُدرة على الجهاد بدناً ومالاً

{وَقَالُواْ} عطفٌ تفسيريٌّ لاستأذنك مغنٍ عن ذكر ما استأذنوا فيه يعني القعودَ

{ذَرْنَا نَكُنْ مَّعَ القاعدين}