النوع (الثاني) أي: من نوعي الفرع الرابع
(في ترك الوضوء) أي: مما مست النار
الأول: حديث (ابن عباس - رضي الله عنه -):
١ - عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: "أَنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَكلَ كَتْفَ شَاةٍ وَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوضَأْ". أخرجه الستة (١) إلا الترمذي، وهذا لفظ الشيخين. [صحيح]
وللبخاري (٢) أخرى: أَنَّهُ انْتَشَلَ عَرْقاً مِنْ قَدِرِ". [صحيح]
ولمسلم (٣): "أَنَّهُ انْتَهشَ مِنْ كَتِفٍ, ثُمّ صَلّى وَلَمْ يَتَوَضّأْ". [صحيح]
"انْتَشَل (٤) الُعَرْقَ": أخذه بيده من القدر.
و"العَرْقُ" (٥): العظم إذا كان عليه لحم.
و"انْتَهَشَ (٦) اللحَمَ": بشين معجمة وغير معجمة: أخذه بمقدم أسنانه.
"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل كتف شاة" أي: مطبوخة.
(١) أخرجه البخاري رقم (٢٠٧)، ومسلم رقم (٣٥٤)، وأبو داود رقم (١٨٧)، ومالك في "الموطأ" (١/ ٢٥)، والنسائي (١/ ١٠٨) وهو حديث صحيح.
(٢) في صحيحه رقم (٥٤٠٥).
(٣) في صحيحه رقم (٣٥٥).
(٤) قاله ابن الأثير في "غريب الجامع" (٧/ ٢٢٠).
(٥) انظر: "النهاية في غريب الحديث" (٢/ ١٩٢).
(٦) النَّهس: أخذ اللحم بأطراف الأسنان، والنَّهش: الأخذ بجميعها، "غريب الحديث" للخطابي (١/ ١٥)، "المجموع المغيث" (٣/ ٣٦٩).
