وأخرجه البزار (كشف ١٥٥٧) والبيهقي (٨/ ٢١٥) من طرق عن سعيد بن أبي مريم به.
ومن هذا الطريق أخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر"(ص ٢٠٤) مختصرا.
قال الهيثمي: رواه البزار والطبراني في "الكبير" و"الأوسط" وقال فيه: لا يُروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد. وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات" المجمع ٦/ ٢٧١
قلت: إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة.
٩٥٨ - عن مجاهد أنّ اليهود استفتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الزانيين، فأفتاهم بالرجم فأنكروه، فأمرهم أنْ يأتوا بأحبارهم، فناشدهم فكتموه إلا رجلا من أصاغرهم أعور فقال: كذبوك يا رسول الله، إنّه في التوراة.
قال الحافظ: أخرجه ابن أبي حاتم" (١)
٩٥٩ - عن ابن عباس أَنَّ اليهود كانوا يقولون: هذه الدنيا سبعة آلاف، وإنما نعذب بكل ألف سنة يوما في النار وإنما هي سبعة أيام، فنزلت (٢).
قال الحافظ: وأخرج الطبري من طريق ابن إسحاق عن سيف بن سليم عن مجاهد عن ابن عباس: فذكره، وهذا سند حسن" (٣)
ضعيف
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١١١٦٠) عن الحسن بن علي المعمري ثنا مُحَمَّدْ بن حميد الرازي ثنا سلمة بن الفضل عن مُحَمَّدْ بن إسحاق عن سيف بن سليمان عن مجاهد عن ابن عباس به.
ورواه الطبري في "تفسيره" (١/ ٣٨٢ - ٣٨٣) عن مُحَمَّدْ بن حميد الرازي فقال فيه: عن ابن إسحاق ثني مُحَمَّدْ بن أبي مُحَمَّدْ عن سعيد بن جبير أو عَكرمة عن ابن عباس.
وهذا أصح فقد رواه أبو غسان مُحَمَّدْ بن عمرو الرازي المعروف بزُنَيْج عن سلمة بن الفضل قال: قال ابن إسحاق ثني مُحَمَّدْ بن أبي مُحَمَّدْ عن سعيد بن جبير أو عكرمة عن ابن عباس.
(١) ١٥/ ١٨٣ (كتاب الحدود - باب أحكام أهل الذمة) (٢) يعني قوله - وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة - الآية (٣) ١٢/ ٣٥٨ (كتاب الطب - باب ما يذكر في سم النبي - صلى الله عليه وسلم -)