كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الميم - ج: 7 - ص: 4772

ابن الحوتكية قال: قال عمر بن الخطاب: من حاضرنا يوم القاحة إذ أُتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بأرنب، فقال أبو ذر: أنا، أتى أعرابي النبي - صلى الله عليه وسلم - بأرنب، فقال: يا رسول الله إني رأيتها تَدْمَى، قال: فكفّ عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم يأكل، وأمر أصحابه أن يأكلوا، واعتزل الأعرابي فلم يطعم، فقال: إني صائم، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - "وما صومك؟ " قال: ثلاث من كل شهر، فقال "أين أنت عن البيض الغر: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة"

وقال الحميدي (١٣٧) أيضاً: ثنا سفيان عن عمرو بن عثمان عن موسى بن طلحة عن أبي ذر مرفوعا بمثله ولم يذكر فيه ابن الحوتكية.

٢ - عبد الرزاق (٧٨٧٤ و ٨٦٩٣): عن ابن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن موسى بن طلحة عن رجل من بني تميم يقال له: ابن الحوتكية عن عمر أنّه قال: من حاضرنا يوم القاحة إذ أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بالأرنب؟ ثم ذكر نحو حديث الحميدي.

٣ - أحمد (٥/ ١٥٠) قال: ثنا سفيان قال: سمعناه من اثنين وثلاثة ثنا حكيم بن جبير عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية قال: قال عمر: من حاضرنا يوم القاحة؟ قال أبو ذر: أنا، أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصيام البيض الغر: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة.

وقال أحمد أيضا (٥/ ١٥٠): ثنا سفيان ثنا اثنان محمد بن عبد الرحمن وحكيم بن جبير عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية عن أبي ذر أنّه قال: إنّ رجلا قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - ... فأمره بصيام ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة.

٤ - محمد بن المثنى قال: ثنا سفيان قال: ثنا رجلان: محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة وحكيم بن جبير عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية عن أبي ذر أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر رجلا بصيام ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة.

أخرجه النسائي (٤/ ١٩٢) وفي "الكبرى" (٢٧٣٣)

٥ - يونس بن عبد الأعلى المصري قال: ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن وحكيم بن جبير عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية عن أبي ذر أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بصيام ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة.

أخرجه الطبري في "التهذيب" (٢/ ٨٤٣) والطحاوي في "شرح المعاني" (٢/ ٨٠)

٦ - عبد الجبار بن العلاء العطار قال: ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية قال: قال عمر: ثم ذكر نحو حديث الحميدي.