ثلاثتهم عن أبي إسحاق السبيعي عن الحارث الأعور عن علي قال: مِن السنة أن تخرج إلى العيد ماشيا، وأن تأكل شيئا قبل أن تخرج. اللفظ للترمذي
وقال: هذا حديث حسن"
قلت: بل ضعيف لضعف الحارث الأعور وعنعنة أبي إسحاق.
وأما حديث سعد القرظ فأخرجه ابن ماجه (١٢٩٤) والبيهقي (٣/ ٢٨١) من طريق عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ ثني أبي عن أبيه عن جده أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم كان يخرج إلى العيد ماشيا.
قال البوصيري: هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن وأبيه" مصباح الزجاجة ١/ ١٥٣
قلت: أما عبد الرحمن فهو ضعيف كما قال ابن معين، وأما أبوه فهو مجهول، قال ابن القطان الفاسي: لا يعرف حاله ولا حال أبيه، وقال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يعرف، وقال الحافظ في "التقريب": مستور.
وأما حديث سعد بن أبي وقاص فأخرجه البزار (١١١٥) من طريق المعافى بن عمران الموصلي عن خالد بن الياس عن مهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد عن أبيه أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا في طريق غير الطريق الذي خرج فيه.
وقال: وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وخالد بن الياس هذا فليس بالقوي، والمهاجر بن مسمار رجل مشهور صالح الحديث"
وقال الهيثمي: وفيه خالد بن الياس وهو متروك" المجمع ٢/ ٢٠٠ - ٢٠١
قلت: وهو كما قال بل نسبه غير واحد إلى الوضع.
وأما حديث عبد الرحمن بن حاطب فأخرجه عمر بن شبة في "تاريخ المدينة"(١/ ١٣٧) من طريق خالد بن الياس عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يأتي العيد ماشيا.
وخالد بن الياس تقدم ما فيه.
وأما حديث أبي رافع فأخرجه ابن ماجه (١٢٩٧) من طريق مِنْدَل بن علي العَنَزي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يأتي العيد ماشيا.