قال ابن عبد البر: هكذا رواه جماعة رواة الموطأ عن مالك فيما علمت إلا خالد بن عبد الرحمن فإنّه رواه عن مالك عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه، وكان يحيى بن سعيد يثني على خالد خيرا، وقد تابعه موسى بن داود الضبي وهما جميعا لا بأس بهما إلا أنّهما ليس بالحجة على جماعة رواة الموطأ الذين لم يقولوا فيه عن أبيه"
وقال البيهقي: هذا هو الصحيح مرسلا"
وقال العقيلي: الصحيح حديث مالك"
وقال الدارقطني: الصحيح قول من أرسله عن علي بن الحسين مرفوعا" العلل ٣/ ١١٠ و ٨/ ٢٧ - ٢٨
- ورواه غير واحد عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا، منهم:
١ - مَعْمر بن راشد.
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٦١٧) عن معمر به.
ومن طريقه أخرجه الخرائطي في "المكارم"(١/ ٤٣٦) والبيهقي في "الشعب"(٤٦٣٢) وفي "الأربعين الصغرى"(٢٤)
وأخرجه البيهقي في "الشعب"(٤٦٣٢) من طريق وهيب بن خالد البصري ثنا معمر به.
وأخرجه الخرائطي (١/ ٤٣٧) من طريق سفيان الثوري عن معمر به.
٢ - يونس بن يزيد الأيلي.
أخرجه ابن وهب في "الجامع"(٢٩٧ و ٤٤٣) والقضاعي (١٩٣)
٣ - زياد بن سعد الخراساني.
أخرجه مسدد في "مسنده"(إتحاف الخيرة ٧٢٤٠) عن سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد به.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الزهد"(١٠٣) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني أنا سفيان بن عيينة أنا زياد بن سعد به.