وقال في "الميزان": ما أعرف روى عن أبي عثمان بن سنة غير الزهري"
قلت: فهو مجهول كما قال الحاكم.
ولم ينفرد يونس بن يزيد به بل تابعه عُقيل بن خالد الأيلي عن الزهري به.
أخرجه ابن ماجه في "تفسيره" (تهذيب الكمال ٣٤/ ٦٨) عن محمد بن عُزَيْز الأيلي عن سَلامة بن رَوْح عن عقيل به.
وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (١١٠٢) عن إبراهيم بن محمد بن الحسن بن مَتُّويه الأصبهاني ثنا محمد بن عزيز به.
وأخرجه أبو نعيم في "الدلائل" (٢٦٣) عن أبي الشيخ به.
وأما حديث موسى بن عُلَي بن رباح فأخرجه البيهقي في "الدلائل" (٢/ ٢٣١) من طريق روح بن صلاح المصري ثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن ابن مسعود قال: فذكر الحديث كما ساقه الحافظ وزاد: وأجلسني فيه وقال لي "لا تخرج من هذا" فبتّ فيه حتى أتاني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مع السحر في يده عظم حائل وروثة وحممة، فقال لي "إذا ذهبت إلى الخلاء فلا تستنجي بشيء من هؤلاء" قال: فلما أصبحت قلت: لأعلمن علمي حيث كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. قال: فذهبت فرأيت موضع مبرك ستين بعيرا.
روح بن صلاح مختلف فيه، وثقه ابن حبان والحاكم، وضعفه ابن عدي والدارقطني وغيرهما.
وتابعه ابن وهب ثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن ابن مسعود أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى أن نستنجي بعظم حائل أو روثة أو حممة"
أخرجه الدارقطني (١/ ٥٦) والخطابي في "الغريب" (١/ ٢٣٨) والبيهقي في "الكبرى" (١/ ١٠٩ - ١١٠) من طرق عن ابن وهب به.
وإسناده منقطع، قال الدارقطني: علي بن رباح لا يثبت سماعه من ابن مسعود ولا يصح"
وقال البيهقي: علي بن رباح لم يثبت سماعه من ابن مسعود"
وأما حديث أبي الجوزاء فأخرجه البيهقي في "الدلائل" (٢/ ٢٣١ - ٢٣٢) عن الحاكم وآخرين لم يسمهم قالوا: ثنا أبو العباس الأصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر عن مُسْتَمر بن الريان عن أبي الجوزاء عن ابن مسعود قال: انطلقت مع النبي -صلى الله عليه وسلم- ليلة الجن حتى إذا أتى الحَجَون فخط عليّ خطا ثم تقدم إليهم فازدحموا عليه فقال سيد لهم يقال له: وردان: إني أنا أرحلهم عنك، فقال "إني لن يجيرني من الله أحد"
