سلمة الحراني عن محمد بن عبيد الله الفزاري عن عطية عن أبي سعيد مرفوعا "من أكل في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه، إنّ الله أطعمه وسقاه".
قال الطبراني: لا يُروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد، تفرد به محمد بن عبيد الله"
وقال الدارقطني: الفزاري هو محمد بن عبيد الله العَرْزَمي"
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف" المجمع٣/ ١٥٧
قلت: بل هو ضعيف جدا ومن كان كذلك فلا يصلح حديثه للمتابعات.
قال الحاكم: متروك الحديث بلا خلاف أعرفه بين أئمة النقل فيه"
وقال الساجي: أجمع أهل النقل على ترك حديثه"
ويغني عنه حديث أبي هريرة "من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتمّ صومه فإنما أطعمه الله وسقاه" متفق عليه
وأخرجه الدارقطني وزاد "ولا قضاء عليه" قال: إسناد صحيح وكلهم ثقات"
٣٥٢٨ - "من أكل لحم أخيه في الدنيا قُرِّبَ له يوم القيامة، فيقال له: كله ميتا كما أكلته حيا. فيأكله، ويكلح ويصيح"
قال الحافظ: وعند أبى يعلى من حديث عائشة ومن حديث أبى هريرة رفعه: فذكره، وسنده حسن" (١)
حسن
أخرجه أبو يعلى كما في "تفسير ابن كثير" (٤/ ٢١٦)
عن الحكم بن موسى البغدادي القَنْطري
والطبراني في "الأوسط" (١٦٧٧)
عن عبد الصمد بن محمد بن معدان السَّلَمْسِيْني
قالا: ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمه موسى بن يسار عن أبي
(١) ١٣/ ٨٠ (كتاب الأدب- باب الغيبة)