أخرجه أحمد (٤/ ١٣٨) وعنه أبو داود (٢٧٣٤) قال: ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا المسعودي به.
واختلف فيه على المقرئ، فرواه أبو الأزهر عنه ثنا المسعودي عن ابن أبي عمرة عن أبيه.
أخرجه البيهقي (٦/ ٣٢٦)
وقيل: عن المسعودي عن رجل من آل أبي عمرة عن أبي عمرة.
أخرجه أبو داود (٢٧٣٥) والبيهقي (٦/ ٣٢٦) من طريق أمية بن خالد البصري ثنا المسعودي به.
والمسعودي واسمه عبد الرحمن بن عبد الله ثقة كما قال ابن معين وغيره إلا أنّه اختلط بأخرة، وقد تكلموا فيما يرويه عن غير القاسم بن عبد الرحمن بن مسعود وعون بن عبد الله بن عتبة (١).
فقال أبو زرعة: أحاديثه عن غير القاسم وعون مضطربة يهم كثيرا" سؤالات البرذعي ٢/ ٤٢٠
ونحا الحافظ منحى الجمع والترجيح بين هذه الروايات المختلفة فقال: والاختلاف فيه على المسعودي وكان قد اختلط، ورواية ابن منده هي من طريق يونس بن بكير عنه، ورواية أبي داود من طريق أمية بن خالد عنه، والثانية من رواية أبي عبد الرحمن المقرىء عنه، والظاهر من مجموع ذلك أنّ الحديث لأبي عمرة الأنصاري لا لغيره والله تعالى أعلم، ومن الجائز أنْ يكون عبد الله بن عبد الرحمن يكنى أبا عمرة فتلتئم رواية أمية بن خالد مع رواية يونس بن بكير، إلا أنّ يونس يزيد عليه قوله: عن جده، وهو أصوب والله تعالى أعلم" التهذيب
وقال في "التقريب": أبو عمرة عن أبيه مجهول من السادسة وإلا فالصواب أنّه الأنصاري والد عبد الرحمن"
وقال الذهبي في "الميزان": أبو عمرة عن أبيه وله صحبة "للفرس سهمان" وعنه المسعودي والخبر معلل"