٢٣٤٤٥- من قرأ عشر آيات فى ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائة آية كتب له قنوت ليلة ومن قرأ مائتى آية كتب من القانتين ومن قرأ أربعمائة آية كتب من العابدين ومن قرأ خمسمائة آية كتب من الحافظين ومن قرأ ستمائة آية كتب من الخاشعين ومن قرأ ثمانمائة آية كتب من المخبتين ومن قرأ ألف آية أصبح له قنطار والقنطار ألف ومائتا أوقية الأوقية منه خير مما بين السماء والأرض أو قال مما طلعت عليه الشمس ومن قرأ ألفى آية كان من الموجبين (الدارمى، والطبرانى عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (٨/١٨٠، رقم ٧٧٤٨) قال الهيثمى (٢/٢٦٨) : فيه يحيى بن عقبة بن أبى العيزار وهو ضعيف.
٢٣٤٤٦- من قرأ عشر آيات فى ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين (الحاكم عن ابن عمر. ابن أبى شيبة عن عمر موقوفًا)
حديث ابن عمر المرفوع: أخرجه الحاكم (١/٧٤٢، رقم ٢٠٤٢) .
حديث ابن عمر الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٣٤، رقم ٣٠٠٨٨) .