حديث إبراهيم بن عبد الرحمن العذرى عن الثقة من أشياخه: أخرجه البيهقى (١٠/٢٠٩، رقم ٢٠٧٠١) ، وابن عساكر (٧/٣٨) ، وعزاه الحافظ فى اللسان (١/٧٧، ترجمة ٢١٠ إبراهيم بن عبد الرحمن) لابن عدى.
حديث أسامة: أخرجه ابن عساكر (٧/٣٩) .
حديث أنس: أخرجه ابن عساكر (٥٤/٢٢٥) .
حديث ابن عمر: أخرجه الديلمى (٥/٥٣٧، رقم ٩٠١٢) وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/٣١، ترجمة ٥٩٣ خالد بن عمرو القرشى) .
حديث أبى أمامة: أخرجه العقيلى (١/٩) .
حديث ابن عمرو وأبى هريرة معا: قال الهيثمى (١/١٤٠) : رواه البزار، وفيه عمرو بن خالد القرشى كذبه يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، ونسبه إلى الوضع. وأخرجه العقيلى (١/١٠) .
وللحديث أطراف أخرى منها:"يرث هذا العلم من كل خلف عدوله".