حديث عبد الله بن يزيد عن أبى الدرداء وأبى أمامة وواثلة وأنس: أخرجه الخطيب (١٢/٤٨١) ، وابن عساكر
(٦/٤٢٥) وأخرجه أيضًا: الطبرانى (٨/١٥٢، رقم ٧٦٥٩) ، قال الهيثمى (١/١٠٦) : فيه كثير بن مروان كذبه يحيى والدارقطنى. والبيهقى فى الزهد (٢/١١٤، رقم ١٩٩) .
حديث بلال بن مرداس الفزارى: أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٢/١٠٩) وقال: مرسل. وأورده ابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل (٢/٣٩٨، ترجمة ١٥٦٣بلال الفزارى) وقال: سمعت أبى يقول: هو مجهول.
حديث ابن عمرو: أخرجه ابن عساكر (٤١/٣٢٦) .
٦١٤٩ - إن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود كما بدأ وهو يَأْرِزُ بين المسجدين كما تَأْرِزُ الحية فى جُحْرِهَا (مسلم عن ابن عمر)
أخرجه مسلم (١/١٣١، رقم ١٤٦) .
ومن غريب الحديث:"يأرز": ينضم ويجتمع.
٦١٥٠ - إن الإسلام لا يحرز لكم ما ليس لكم العارية مؤداة (البيهقى عن عطاء بن أبى رباح مرسلاً)