أخرجه أحمد (٢/١١٨، رقم ٥٩٩٤) ، والحاكم (٤/٣٣٨، رقم ٧٨٣٧) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبخارى (٦/٢٤٦٣، رقم ٦٣١٤) ، ومسلم (٣/١٢٦١، رقم ١٦٣٩) .
٧٥١٨ - إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله قدره ولكن النذر يوافق القدر فيخرج ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد أن يُخْرِجَ (مسلم، وابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (٣/١٢٦٢، رقم ١٦٤٠) ، وابن ماجه (١/٦٨٦، رقم ٢١٢٣) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٧٣، رقم ٨٨٤٧) ، وأبو يعلى (١١/٢٣٦، رقم ٦٣٥٥) ، وأبو عوانة (٤/٨، رقم ٥٨٣٨) ، والحاكم (٤/٣٣٨، رقم ٧٨٣٨) وقال: صحيح على شرط مسلم.
٧٥١٩ - إن النذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء به وما كان للشيطان فلا وفاء له وعليه كفارة يمين (البيهقى وضعفه عن ابن عباس)
أخرجه البيهقى (١٠/٧٢، رقم ١٩٨٦٥) وقال: ضعيف.
٧٥٢٠ - إن النساء شقائق الرجال (أحمد عن عائشة، قال المناوى: بإسناد جيد)