٩٩٥٦ - أيما شجرة أظلت على قوم فصاحبه بالخيار من قطع ما أظل منها أو أكل ثمرها (ابن عساكر عن مكحول)
أخرجه ابن عساكر (٣٤/١١٢) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٩٩، رقم ١٦١١١) .
٩٩٥٧ - أيما صبى حج ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما عبد حج ثم أعتق فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما أعرابى حج ثم هاجر فعليه أن يحج حجة أخرى (البيهقى، والخطيب، والضياء عن ابن عباس)
أخرجه البيهقى (٥/١٧٩، رقم ٩٦٣٠) ، والخطيب (٨/٢٠٩) وقال: غريب. والضياء (٩/٥٤٦، رقم ٥٣٨) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/١٤٠، رقم ٢٧٣١) قال الهيثمى (٣/٢٠٦) : رجاله رجال الصحيح.
٩٩٥٨ - أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محرومًا فله أن يأخذ بقدر قراه ولا حرج عليه (أحمد، والحاكم عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٣٨٠، رقم ٨٩٣٥) قال الهيثمى (٨/١٧٥) : رجاله ثقات. والحاكم (٤/١٤٧، رقم ٧١٧٨) .
٩٩٥٩ - أيما عبد أَبَقَ فقد برئت منه الذمة (أحمد، ومسلم عن جرير)