ومن غريب الحديث: "غوائله": أى بوائقه وشره. انظر الغريب لإبن سلام (١/٣٤٨) ، واللسان (١٠/٣٠) .
١٩٣٥٦- ليس بى رغبة عن أخى موسى عريش كعريش موسى (الطبرانى عن عبادة بن الصامت)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/١٦) ، وقال الهيثمى: فيه عيسى بن سنان ضعفه أحمد وغيره، ووثقه العجلى وابن حبان وابن خراش فى رواية.
١٩٣٥٧- ليس بين العبد والشرك إلا ترك الصلاة فإذا تركها فقد أشرك (ابن ماجه عن أنس. أحمد، والدارمى، وأبو عوانة، وابن حبان عن جابر)
حديث أنس: أخرجه ابن ماجه (١/٣٤٢، رقم ١٠٨٠) . قال البوصيرى (١/١٢٨) : هذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبان الرقاشى.
حديث جابر: أخرجه أحمد (٣/٣٧٠، رقم ١٥٠٢١) ، والدارمى (١/٣٠٧، رقم ١٢٣٣) ، وأبو عوانة (١/٦٣، رقم ١٧١) ، وابن حبان (٤/٣٠٤، رقم ١٤٥٣) .
١٩٣٥٨- ليس بين العبد وبين الكفر إلا أن يدع صلاة مكتوبة (عبد بن حميد عن جابر)
أخرجه عبد بن حميد (ص ٣١٨، رقم ١٠٤٣) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.