كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة الدخان - [٤٦] - ج: 6 - ص: 257

{كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (٤٦)}.

[٤٦] {كَغَلْيِ الْحَمِيمِ} كالماء الحار إذا اشتد غليانه.

...

{خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ (٤٧)}.

[٤٧] فيؤمر بإلقاء الكافر في النار، فيقال للزبانية: {خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ} قرأ

نافع، وابن كثير، وابن عامر، ويعقوب: (فَاعْتُلُوهُ) بضم التاء، والباقون:

بكسرها، وهما لغتان (١)؛ أي: سوقوه بعنف {إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ} وسطه.

...

{ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ (٤٨)}.

[٤٨] {ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ}.

...

{ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (٤٩)}.

[٤٩] ثم يقال لأبي جهل: {ذُقْ إِنَّكَ} قرأ الكسائي: (أَنَّكَ) بفتح الهمزة؛ أي: لأنك {أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ} على سبيل التهكم، وقرأ الباقون: بكسرها على الابتداء (٢).

---

= القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٧١)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ١٤٢).
(١) انظر: "تفسير البغوي" (٤/ ١٢٠)، وباقي المصادر في التعليق السابق.
(٢) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٥٩٣)، و "التيسير" للداني (ص: ١٩٨)، و"تفسير البغوي" (٣/ ١٢٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ١٤٢ - ١٤٣).