- إطلاقات المنكر:
* يطلق المنكر عند الأئمة، ويراد به (١):
١) أنه يغرب (٢).
٢) أحاديثه قليلة، أو أنه روى حديثاً واحداً. انظر فتح المغيث ١/ ٣٤٦.
٣) لا تحل الرواية عنه.
٤) الترك.
٥) التفرد (٣)، تفرد الضعيف والثقة، فالمنكر والشاذ، سيّان عند ابن الصلاح (٤).
أما المنكر عند ابن حجر فهو: رواية من فحش غلطه، أو كثرت غفلته، أو ظهر فسقه.
٦) الموضوع، يشيرون بذلك لنكارة معناه، كما هو شائع في كتب الموضوعات (٤).
فائدة: / هناك أئمة، ذكر عنهم أنهم يطلقون لفظ النكارة على مجرد التفرد:
١) يحيى بن سعيد القطان، انظر: تهذيب التهذيب في ترجمة قيس بن أبي حازم وشرح العلل ١/ ٤٥٤.
(١) ضوابط الجرح والتعديل للعبد اللطيف ص ١٩٣ - ١٩٤، دراسات في الجرح والتعديل للأعظمي ص ٢٦٩ - ٢٧٨(٢) توجيه النظر للجزائري ١/ ٢٧٣.(٣) مصطلحات الجرح والتعديل المتعارضة لأسطيري ١/ ٤٠٠ - ٤٢٣.(٤) ابن عدي ومنهجه في الكامل د. زهير عثمان ٢/ ١٢٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.