التأنيث والتوضيع، وهو مكروه كما نص عليه النووي في "شرح المهذب" (١).
[٤٢ - ومنها: حلق القفا لغير ضرورة.]
وهو نوع من القزع، وتقدم أنه مكروه للنهي عنه.
روى ابن عساكر عن عمر رضي الله تعالى عنه، [عن النبي - صلى الله عليه وسلم -] أنه قال: حلق القفا من غير حجامة مجوسية (٢).
وروى الخلال عن الهيثم بن حميد رحمه الله تعالى قال: حف القفا من شكل المجوس (٣).
وقال المروزي: سألنا أبا عبد الله -يعني: أحمد بن حنبل- عن حلق القفا، فقال: هو من فعل المجوس، ومن تشبه بقوم فهو منهم (٤).
ويظهر كراهيته للنساء، ولعله من تغيير خلق الله، وهو داخل في النمص، وهو نتف الشعر.
روى الإِمام أحمد، والستة عن ابن مسعود - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم -:
(١) انظر: "المجموع" للنووي (١/ ٣٥٩).(٢) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٦/ ٢٠٤).(٣) انظر: "اقتضاء الصراط المستقيم" لابن تيمية (ص: ٦٠).(٤) انظر: "الورع" للإمام أحمد (ص: ١٧٨)، و"الورع" للمروزي (ص: ١٨٩)، و "اقتضاء الصراط المستقيم" لابن تيمية (ص: ٥٩).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.