وسَعْدُ بن مُرَّةَ (١) بن مُعَاوِيةَ بن زَيْدِ بن مَالِكِ وَهُوَ ابن الغُرَيْرَاء (٢) الشاعرُ، والغُرَيراء اسمُ أُمِّهِ جَاهِليّ.
فَهؤُلاءِ بَنُو لَوْذَانَ بن عَمْرو بن عَوْفٍ.
[وهَؤُلاءِ بَنو حَبِيب بن عَمْرو بن عَوْفٍ]
وَمِنْ بَني حَبِيبٍ، ويقالُ حُبَيْبِ بن عَمْرو بن عَوْف: سُوَيْدُ بن الصَّامِت بن خَالِدِ بن عَطِيَّةَ بن حَوْطٍ بن حَبِيبٍ الشَاعرُ، قَتَلَهُ المُجَدَّر (٣) بن ذِيَادٍ البَلَويُّ في الجَاهِليَّةِ، فَوَثَبَ ابنُهُ الجُلَاسُ بن سُوَيْدٍ؛ قَالَ العَدَوِيُّ هَذَا القَوْلَ، وَكَانَ الجُلَاسُ مُنَافقًا فَتَابَ. ويُقالُ بل وثَبَ الحَارثُ بن سُوَيْدٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ على المُجَدَّرِ فَقَتَلَهُ غِيلَةً، فأُخْبِرَ النَبيُّ ﷺ فَقَتَلَهُ قَوَدًا، وَكَانَ أَوَّلَ مَن قُتِلَ فِي الإِسلَامِ قَوَدَا (٤).
والحَارِثُ بن سُوَيْدٍ، الذي قَتَلَهُ، ﷺ، وَذَكَرَهُ حَسَّانُ في شِعْرِهِ فَقال:
يا حَارِ فِي سِنَةٍ مِنْ نَوْمِ أَوَّلِكُمْ … أَوْ كُنْتَ وَيْلَكَ مُغْتَرًّا بِجِبْرِيلِ
قَتَلَهُ عِنْدَ مُنْصَرِفِ النَبيِّ ﷺ مِن أُحُدٍ (٥).
وطُعْمَةُ بن الصَّامِتِ، لَا عَقَبَ لَهُ، دَرَجَ.
وَوَلَدَ حَبيبٍ هذا: والمُقَادُ، كانَ آخِرَهُم، وَكَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ قَليلًا، اثنين أَو ثَلَاثَةَ.
فَهَؤُلاءِ مِنْ وَلَدِ عَوْف بن مَالِكِ بن الأَوْسِ وَهُم أَهْلُ قُبَاء.
(١) الاشتقاق، ص ٤٤٣، والمختصر (مخطوط) ١٨٧.(٢) تحرف في طبعة بيروت إلى: "الغريزاء" بالزاي، وصوابه من المختصر (مخطوط) ١٨٧.(٣) في المطبوع: "المجذر" بالذال، والمثبت من المختصر (مخطوط) ١٨٧.(٤) المختصر (مخطوط) ١٨٧.(٥) المختصر (مخطوط) ١٨٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.