البلاء: كثرة العيال، وقلة المال. انتهى (١)، واللَّه تعالى أعلم.
مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه هذا من أفراد المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [١٨/ ٦٨٨٠ و ٦٨٨١] (٢٧٢١)، و (البخاريّ) في "الأدب المفرد" (٦٧٤)، و (الترمذيّ) في "الدعوات" (٣٤٨٩)، و (ابن ماجه) في "الدعاء" (٣٨٣٢)، و (الطيالسيّ) في "مسنده" (١/ ٣٩)، و (أحمد) في "مسنده" (١/ ٤١١ و ٤١٦ و ٤٣٧)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٩٠٠)، و (البزّار) في "مسنده" (٥/ ٤٣٦)، و (اللالكائيّ) في "اعتقاد أهل السُّنَّة" (١/ ٤)، و (الطبرانيّ) في "الدعاء" (١/ ٤١٦)، واللَّه تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلف -رَحِمَهُ اللَّهُ- أوّلَ الكتاب قال:
[٦٨٨١] (. . .) - (وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ، غَيْرَ أَنَّ ابْنَ الْمُثَنَّى قَالَ فِي رِوَايَتِهِ: "وَالْعِفَّةَ").
رجال هذا الإسناد: خمسة:
١ - (عَبْدُ الرَّحْمَنِ) بن مهديّ الحافظ المشهور، تقدّم في الباب الماضي.
٢ - (سُفْيَانُ) بن سعيد بن مسروق الثوريّ، أبو عبد اللَّه الكوفيّ، ثقةٌ حافظٌ فقيهٌ عابدٌ إمامٌ حجةٌ، وكان ربما دلّس، من رؤوس الطبقة [٧] (ت ١٦١) وله أربع وستون سنةً (ع) تقدم في "المقدمة" ١/ ١.
والباقون ذُكروا قبله.
[تنبيه]: رواية سفيان الثوريّ عن أبي إسحاق السبيعيّ هذه ساقها ابن ماجه -رَحِمَهُ اللَّهُ- في "سننه"، فقال:
(٣٨٣٢) - حدّثنا يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقيّ، ومحمد بن بشار، قالا:
(١) "الاستذكار" لابن عبد البرّ -رَحِمَهُ اللَّهُ- ٢/ ٥٢٢ - ٥٢٣.