وكُنْتُ امْرَأً بِاللَّهْوِ والخَمْرِ مُولَعًا … شَبَابِيَ حتى (١) آذَنَ الجِسْمُ بالنَّهْجِ
فَبَدَّلَنِي بالخَمْرِ خَوْفًا وَخَشْيَةً … وبالعُهْرِ إِحْصَانًا فَحَصَّنَ لِي فَرْجِي
[فأصبَحتُ هَمِّي] (٢) في الجهادِ ونِيَّتِي … فللهِ ما صَوْمِي وللَّهِ ما حَجِّي
وحديثُه في أعلامِ النُّبُوَّةِ مِن حديثِ ابنِ الكلبيِّ، عن أبيه (٣).
[١٢٢٦] مازنُ بنُ خَيْثمةَ السَّكُونيُّ (٤)، بعَث به معاذُ بنُ جبلٍ وافِدًا إلى النبيِّ ﷺ في نائِرةٍ بينَ السَّكُونِ والسَّكَاسِكِ (٥).
حديثُه عندَ إسماعيلَ بنِ عَيَّاشٍ، عن صفوانَ بنِ عمرٍو، عن عمرِو بنِ قَيْسِ بنِ ثورِ بنِ مازنِ بنِ خَيْثمةَ، عن جَدِّه مازنٍ بذلك (٦).
(١) في م: "إلى أن".
(٢) في ي: "وأصبحت همتي".
(٣) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ٢٠/ ٣٣٨ (٧٩٩)، والبيهقي في دلائل النبوة ٢/ ٢٥٥ - ٢٥٨ من طريق ابن الكلبي به.
(٤) طبقات ابن سعد ٩/ ٤٢٨، ومعجم الصحابة لابن قانع ٣/ ١٢١، والمعجم الكبير للطبراني ٢٠/ ٣٣٩، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٧٧، وأسد الغابة ٤/ ٢٣٠، والتجريد ٢/ ٤٠، والإصابة ٩/ ٤١٢.
(٥) في حاشية خ: "قال ابن عيسى في تاريخ حمص: وممن نزلها من الصحابة مازن بن خيثمة السكوني، جد عمرو بن قيس"، تاريخ دمشق ٤٦/ ٣١١ ترجمة عمرو بن قيس.
(٦) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٩/ ٤٢٨، وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ١٢١، والطبراني في المعجم الكبير ٢٠/ ٣٣٩ (٨٠٠) - وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٢٧٧)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٦/ ٣١٨ - من طريق إسماعيل بن عياش به.
