كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف العين - باب العلاء - ج: 5 - ص: 547

بابُ العلاءِ

[٢١٠٧] العلاءُ بنُ الحَضْرَميِّ (١)، يُقالُ: اسمُ الحَضْرَميِّ عبدُ اللَّهِ بنُ عمادٍ، ويُقالُ: عبدُ اللَّهِ بنُ عَمَّارٍ، ويُقالُ: عبدُ اللَّهِ بنُ ضِمَادٍ (٢)، ويُقالُ: عبدُ اللَّهِ بنُ [عُبَيْدةَ بنِ ضِمَارِ بنِ مالكٍ] (٣) (٤)، ونسَبه بعضُهم، فقال (٥): هو العلاءُ بنُ عبدِ اللَّهِ [بنِ عِمَادِ] (٦) بنِ أكبرَ بنِ ربيعةَ بنِ مالكِ بنِ أكبرَ بنِ عُوَيفِ بنِ مالكِ بنِ الخزرجِ، [بنِ أُبَيِّ] (٧) بنِ الصَّدِفِ (٨)، وقد قيل: الحَضْرَمِيُّ والدُ العلاءِ، هو عبدُ اللَّهِ بنُ عمادِ (٩) ابن سليمانَ بنِ أكبرَ، وقيل: عمادُ (٩) بنُ مالكِ بنِ أكبرَ.

---

(١) طبقات ابن سعد ٥/ ٢٧٦، وطبقات خليفة ١/ ٢٩، ١٦٥، والتاريخ الكبير للبخاري ٦/ ٥٠٦، وطبقات مسلم ١/ ١٤٩، ومعجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٣٠٠، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٨٩، والمعجم الكبير للطبراني ١٨/ ٨٨، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٤٠، وتاريخ دمشق ٤/ ٣٤٦، وأسد الغابة ٣/ ٥٧١، وتهذيب الكمال ٢٢/ ٤٨٣، والتجريد ١/ ٣٨٨، وسير أعلام النبلاء ١/ ٢٦٢، وجامع المسانيد ٦/ ٧٠٩، والإصابة ٧/ ٢٣٦.
(٢) في ر: "ضمادر"، وفي م: "الضمار".
(٣) سقط من: م.
(٤) بعده في م: "عميرة أو عبيدة بن مالك".
(٥) في ر، غ: "فقالوا".
(٦) سقط من: ر، غ، وفي هـ، ز ١: "ابن عباد"، وفي م: "ابن عمار".
(٧) في م: "من بني أبي".
(٨) في حاشية الأصل: "ابن أبد بن الصدف، قال فيه الدارقطني"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: بخط كاتب الأصل. المؤتلف والمختلف ٣/ ١٥٠٨، ٤/ ١٨٠١.
(٩) في هـ: "عباد".