[٢٧٢٥] يزيدُ بنُ شيبانَ (١)، له صحبةٌ، روَى قصةَ ابنِ مِرْبَعٍ في المناسكِ والمشاعرِ: "إنَّكم على إرثٍ مِن إرثِ إبراهيمَ [﵇] (٢) " (٣).
[٢٧٢٦] يزيدُ بنُ طُعمةَ الأنصارِيُّ (٤)، ذكَره ابنُ الكلبيِّ (٥) فيمَن شهِد صِفِّينَ مِن الصحابةِ.
[٢٧٢٧] يزيدُ بنُ الأخنسِ السُّلَميُّ (٦)، شاميٌّ، له صحبةٌ، يُقالُ: إنَّه شهِد بدرًا هو وأبوه وابنُه مَعْنٌ، ولا أعرِفُهم (٧) في البدريِّين، وإنَّما هم فيمَن بايَع رسولَ اللهِ ﷺ: معنٌ، ويزيدُ، والأخنسُ، روَى عنه كثيرُ بنُ مُرَّةَ، وسُلَيمُ بنُ عامرٍ.
(١) التاريخ الكبير للبخاري ٨/ ٣١٥، وثقات ابن حبان ٣/ ٤٤٣، والمعجم الكبير للطبراني ٢٢/ ٢٤٥، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٤٠٧، وأسد الغابة ٤/ ٧٢٠، وتهذيب الكمال ٣٢/ ١٦١، والتجريد ٢/ ١٣٨، والإصابة ١١/ ٤١٥.(٢) في الأصل، ز ١: " ﷺ "، وفي م: "عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام".(٣) تقدم في ٣/ ١٠٩.(٤) أسد الغابة ٤/ ٧٢١، والتجريد ٢/ ١٣٨، والإصابة ١١/ ٤١٦، وضبط في الأصل: "طُعُمة".(٥) نسب معد واليمن الكبير ١/ ٣٨٥.(٦) طبقات ابن سعد ٥/ ١٦٣، ومعجم الصحابة لابن قانع ٣/ ٢٣٢، وثقات ابن حبان ٣/ ٤٤٥، والمعجم الكبير للطبراني ٢٢/ ٢٣٩، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٤٠٥، وأسد الغابة ٤/ ٦٩٨، والتجريد ٢/ ١٣٤، وجامع المسانيد ٨/ ٤٣٤، والإصابة ١١/ ٣٨٥.(٧) في الأصل: "أعرفه"، وينظر ما تقدم في ترجمة معن بن يزيد ٣/ ٥٥٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.