• {أَحْسَنُ الْخالِقِينَ}: صفة-نعت-للفظ الجلالة ويجوز أن يكون بدلا من لفظ الجلالة. وهو مرفوع بالضمة ومضاف. الخالقين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد بمعنى: فتبارك أحسن المقدرين تقديرا فترك ذكر المميز لدلالة الخالقين عليه.
[سورة المؤمنون (٢٣): آية ١٥] ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ (١٥)
• {ثُمَّ إِنَّكُمْ}: ثم: حرف عطف-للتراخي-إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الكاف ضمير المخاطبين في محل نصب اسمها والميم علامة جمع الذكور.
• {بَعْدَ ذلِكَ}: بعد: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة.
متعلق بخبر انّ. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه. اللام للبعد والكاف حرف خطاب.
• {لَمَيِّتُونَ}: اللام لام الابتداء-المزحلقة-للتوكيد. ميتون: خبر «انّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة المؤمنون (٢٣): آية ١٦] ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ (١٦)
• تعرب اعراب الآية الكريمة السابقة. القيامة: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
تبعثون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. والجملة الفعلية «تبعثون» في محل رفع خبر «إنّ».
[سورة المؤمنون (٢٣): آية ١٧] وَلَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرائِقَ وَما كُنّا عَنِ الْخَلْقِ غافِلِينَ (١٧)
• {وَلَقَدْ خَلَقْنا}: الواو: استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق.
