[سورة الذاريات (٥١): آية ١٠] قُتِلَ الْخَرّاصُونَ (١٠)
• {قُتِلَ الْخَرّاصُونَ}: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
الخراصون: نائب فاعل مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد بمعنى: الكذابون.
[سورة الذاريات (٥١): آية ١١] الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ ساهُونَ (١١)
• {الَّذِينَ}: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة-نعت-للخراصين.
والجملة الاسمية بعده صلته لا محل لها.
• {هُمْ فِي غَمْرَةٍ}: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. في غمرة: جار ومجرور متعلق بخبر «هم».
• {ساهُونَ}: خبر «هم» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد بمعنى هم غافلون في جهل يغمرهم.
[سورة الذاريات (٥١): آية ١٢] يَسْئَلُونَ أَيّانَ يَوْمُ الدِّينِ (١٢)
• {يَسْئَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. اي يسألون قائلين او يسألون فيقولون. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول به.
• {أَيّانَ}: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلق بالخبر المحذوف المقدم بمعنى متى.
• {يَوْمُ الدِّينِ}: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. الدين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى يوم الجزاء. والاصل في معناه: أيان وقوع يوم الدين فحذف المضاف وحل المضاف اليه محله.
