كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة آل عمران و هي مدنية - ج: 3 - ص: 246

فيهوي سبعين خريفًا، ما يبلغ قعرها، ويؤتى بالغلول فيقذف معه، ثم يقال لمن غل به [١]: ائت به، فذلك قوله: ﴿وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ ".

(حديث آخر) قال الإمام أحمد (٤٧٢): حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا سماك الحنفي أبو زُمَيل، حدثني عبد الله بن عباس، حدثني عمر بن الخطاب قال: لما كان يوم خيبر أقبل نفر من أصحاب رسول الله ﷺ فقالوا: فلان شهيد وفلان شهيد، حتى أتوا على رجل فقالوا: فلان شهيد فقال رسول الله ﷺ: "كلا إني رأيته في النار في بردة غلها - أو عباءة". ثم قال رسول الله ﷺ: " [يا ابن الخطاب] [٢]، اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون". قال: فخرجت فناديت: إنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون.

وكذا رواه مسلم والترمذي من حديث عكرمة بن عمار به. وقال الترمذي: حسن صحيح.

(حديث آخر عن عمر ﵁) قال ابن جرير (٤٧٣): حدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن موسى بن جبير حدثه، أن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري حدثه، أن عبد الله بن أنيس حدثه، أنه تذاكر هو وعمر بن الخطاب يومًا الصدقة، فقال: ألم تسمع قول رسول الله ﷺ حين ذكر غلول الصدقة: "من غل منها بعيرًا أو شاة فإنه يحملها يوم القيامة"؟ قال عبد الله بن أنيس: بلى.

ورواه ابن ماجة، عن عمرو بن سواد، عن عبد الله بن وهب به. ورواه الأموي عن معاوية عن أبي إسحاق، عن يونس بن عبيد، عن الحسن؛ قال: عقوبة الغال أن يخرج رحله، ويحرق

---

(٤٧٢) - " المسند" (١/ ٣٠ / رقم ٢٠٣ / شاكر) وأخرجه مسلم كتاب الإيمان باب غلظ تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون (١٨٢) (١١٤) حدثني زهير بن حرب، حدثنا هاشم بن القاسم به، والترمذي، كتاب السير، باب ما جاء في الغُلُول (١٥٧٤) حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عكرمة بن عمار به مختصرًا.
(٤٧٣) - تفسير ابن جرير (٧/ ٨١٦٢) وأخرجه أحمد وابنه عبد الله في "المسند" (٣/ ٤٩٨) ثنا هارون بن معروف، ثنا ابن وهب به، ومن طريقهما المزى في "تهذيب الكمال" (١٥/ ٢٠٢، ٢٠٣) ت / عبد الله بن عبد الرحمن بن الحُباب، وأخرجه ابن ماجه، كتاب الزكاة، باب ما جاء في عمال الصدقة (١٨١٠)، والضياء في "المختارة" (١ / رقم ١٤٨) من طريقين عن ابن وهب به، وقال البوصيري في "الزوائد" (٢/ ٥٦) "إسناده فيه مقال، موسى بن جبير، قال فيه ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤٥١) "يخطئ ويخالف" وقال الذهبي في "الكاشف" ثقة. ولم أر لغيرهما فيه كلامًا، وعبد الله بن عبد الرحمن ذكره ابن حبان في "الثقات" وباقي رجال الإسناد ثقات".