كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة آل عمران و هي مدنية - ج: 3 - ص: 260

وروى الحاكم في مستدركه (٤٩٣)، من حديث أبي إسحاق الفزاري، عن [١] سفيان عن [٢] إسماعيل بن أبي خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: نزلت هذه الآية في حمزة وأصحابه: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾ ثم قال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

وكذا قال قتادة، والربيع، والضحاك: إنها نزلت في قتلى أحد.

(حديث آخر) قال أبو بكر بن مردُويه (٤٩٤): حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا هارون بن سليمان، أنبأنا علي بن محمد الله المديني، أنبأنا موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير [٣] بن الفاكه الأنصاري سمعت طلحة بن خراش بن عبد الرحمن بن خراش بن الصِّمة [٤] الأنصاري قال: سمعت جابر بن عبد الله قال: نظر إلي رسول الله ﷺ ذات يوم؛ فقال: "يا جابر؛ ما لي أراك

---

= إسحاق، وغيره يرويه عن ابن إسحاق لا يذكر فيه- سعيد بن جبير" وقوى المصنف الإسناد المثبت فيه" سعيد بن جبير" مع أن عبد الله بن إدريس خالف رواية الجماعة، ثم إنه قد اختلف عليه فيه أيضًا- فرواه الجماعة عنه بإثبات "سعيد بن جبير" ورواه يوسف بن بهلول عنه دون إثبات "سعيد بن جبير" أخرجها عبد بن حميد في "المنتخب" (٦٧٩) ويوسف ثقة كما في "التقريب" وطريق سفيان الثوري، الذي أشار إليه المصنف، لم أهتد إليه، والله تعالى أعلم.
(٤٩٣) -" المستدرك" (٢/ ٣٨٧) وقال الحاكم: "حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي.
(٤٩٤) - وعزاه لابن مردويه السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ١٦٨) وأخرجه الواحدى في "أسباب النزول" (ص ٨٦) والبيهقي في "دلائل النبوة" (٣/ ٢٩٨) من طريق علي بن عبد الله المديني به.
وأخرجه الترمذي، كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة آل عمران (٣٠١٠) ثنا يحيى بن حبيب بن عربي، وابن ماجه في المقدمة، باب فيما أنكرت الجهمية (١٩٠)، كتاب الجهاد، باب: فضل الشهادة في سبيل الله (٢٨٠٠) من طريق إبراهيم بن المنذر الحزامى ويحيى بن حبيب بن عربي، وابن أبي عاصم في "السنة" (٢/ ٦٠١) ثنا إبراهيم بن المنذر، وابن خزيمة في "صحيحه" (٢/ ٥٩٩) - ومن طريقه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٢٠٣، ٢٠٤): ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي ويحيى بن حبيب، وابن حبان في صحيحه (١٥/ ٧٠٢٢) من طريق يحيى بن حبيب، أربعتهم (على المديني، ويحيى وإبراهيم وعبدة) ثنا موسى بن إبراهيم به. وصحح إسناده الحاكم وسكت عنه الذهبي في ""التلخيص"، وقال الترمذي: "حديث حسن غريب من هذا الوجه، وقد روى عبد الله بن محمد بن عقيل عن جاير- انظر ما تقدم هنا برقم (٥٣٨) شيئًا من هذا، ولا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم، ورواه علي بن عبد الله بن المديني وغير واحدٍ من كبار أهل الحديث، هكذا عن موسى بن إبراهيم،: موسى بن إبراهيم هذا ذكره =