كتاب الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

تفسير سورة المائدة - فضائل السورة - ج: 8 - ص: 476

عجلوا علي بقدامة، فقد أتاني آت في النوم فقال: سالم قدامة فإنه أخوك، فبعث في قدامة فأبى أن يأتي فقال عمر جروه إن أبى فلما جاء كلمه عمر واستغفر له فاصطلحا، قال أيوب بن أبي تميمة لم يحد أحد من أهل بدر في الخمر غيره" (١).

قال أيوب ابن أبي تميمة: "لم يحد أحد من أهل بدر في الخمر غيره" (٢).

قال ابن العربي: "فهذا يدلك على تأويل الآية، وما ذكر فيه عن ابن عباس في حديث الدارقطني وعمر في حديث البرقاني، وهو صحيح. وبسطه أنه لو كان من شرب الخمر واتقى الله في غيره لا يحد على الخمر ما حد أحد، فكان هذا من أفسد تأويل، وقد خفي على قدامة، وعرفه من وفقه الله له كعمر وابن عباس، والله أعلم، [قال الشاعر] (٣):

وإن حراما لا أرى الدهر باكيا ... على شجوه إلا بكيت على عمر" (٤)

الفوائد:

١ - ثناءٌ من الله، وحَمْدٌ لأحوال مَن يتَّصِفون بهذه الصِّفات: الإيمانِ والتقوى والإحسان، وهذا مدعاةٌ لتحرِّيها والاتصافِ بها.

٢ - ويستفاد منه الآية: القيودُ الشَّديدة في نفْيِ الإثمِ عمَّن أكَل أو شَرِب في مأكولِه ومَشروبِه، والتقوى ذُكرتْ في الآيةِ ثلاثَ مرَّات، والإيمانُ مرَّتين، والإحسانُ مرَّة، قيودٌ شديدة عظيمة؛ فينبغي الحَذَر من أنْ يكون في المطعومِ إثمٌ.

---

(١) انظر: احكام القرىن لابن العربي: ٢/ ١٦٩، والمحرر الوجيز: ٢/ ٢٣٤ - ٢٣٥، وانظر: تفسير القرطبي: ٦/ ٢٩٧ - ٢٩٩.
(٢) تفسير القرطبي: ٦/ ٢٩٩.
(٣) انظر: أحكام القرآن لان العربي: ١/ ١٦٩، وتفسير القرطبي: ٦/ ٢٩٩
والبيت لعبد الرحمن بن جمانة المحاربي كما في اللسان"حرم": ص ١٢/ ١٢٧، وتاج العروس"حرم": ص ٣١/ ٤٦٣، وفيهما: "على عمرو"، وبلا نسبة في شمس العلوم ودواء كلام العرب الكلوم: ٣/ ١٤٠٠.

(٤) أحكام القرآن: ٢/ ١٦٩، وانظر: تفسير القرطبي: ٦/ ٢٩٩.