أحدهما: أنها محكمة، وشهادة أهل الكتاب على الوصية خاصة في السفر جائزة عند فقد المسلمين للضرورة، والعمل على هذا باق، وهذا قول عائشة (١)، وأبي موسى الأشعري (٢)، وابن عباس (٣)، وشريح (٤)، عبيدة (٥)، وهشام بن هبيرة (٦)، ومحمد (٧)، وإبراهيم (٨)، ومجاهد (٩)، ويحي بن يعمر (١٠)، وابن المسيب (١١)، وابن جبير (١٢)، وابن سيرين (١٣)، وقتادة (١٤)،
(١) انظر: الإيضاح، مكي بن ابي طالب: ٢٣٨. (٢) انظر: انظر: تفسير الطبري (١٢٩٢٦): ص ١١/ ١٦٥، والإيضاح، مكي بن ابي طالب: ٢٣٨، والناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام (٢٩٠)، و (٢٩١): ص ١/ ١٥٧ - ١٥٨. (٣) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (٦٩٣٤): ص ٤/ ١٢٢٩، والإيضاح، مكي بن ابي طالب: ٢٣٨، ونواسخ القرآن لابن الجوزي: ٢/ ٤٢١. (٤) انظر: تفسير الطبري (١٢٩٠٩): ص ١١/ ١٦٢، والإيضاح، مكي بن ابي طالب: ٢٣٨، والناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام (٢٩٢): ص ١/ ١٥٨. (٥) انظر: تفسير الطبري (١٢٩١٥): ص ١١/ ١٦٣، وتفسير ابن أبي حاتم: ٤/ ١٢٢٩. ذكره دون إسناد، والناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام (٢٩٤): ص ١/ ١٥٩. (٦) انظر: تفسير الطبري (١٢٩١٣): ص ١١/ ١٦٣. (٧) انظر: تفسير الطبري (١٢٩٢٨): ص ١١/ ١٦٥. (٨) انظر: تفسير الطبري (١٢٩٠٢): ص ١١/ ١٦١، والإيضاح، مكي بن ابي طالب: ٢٣٨، والناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام (٢٩٨): ١/ ١٦٠. (٩) انظر: الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام (٢٩٣): ١/ ١٥٩. (١٠) انظر: تفسير الطبري (١٢٩٠٨): ص ١١/ ١٦٢. (١١) انظر: تفسير الطبري (١٢٨٥٩): ص ١١/ ١٦٠، والإيضاح، مكي بن ابي طالب: ٢٣٨، والناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام (٢٩٥): ص ١/ ١٥٩.ونواسخ القرآن لابن الجوزي: ٢/ ٤٢١. (١٢) انظر: تفسير الطبري (١٢٩٠٠): ص ١١/ ١٦١، والإيضاح، مكي بن ابي طالب: ٢٣٨، والناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام (٢٩٦): ص ١/ ١٥٩، ونواسخ القرآن لابن الجوزي: ٢/ ٤٢١. (١٣) انظر: تفسير ابن أبي حاتم: ٤/ ١٢٢٩. ذكره دون إسناد، ونواسخ القرآن لابن الجوزي: ٢/ ٤٢١. (١٤) انظر: تفسير ابن أبي حاتم: ٤/ ١٢٢٩ .. ذكره دون إسناد، ونواسخ القرآن لابن الجوزي: ٢/ ٤٢١.