كتاب الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

تفسير سورة البقرة - أسباب النزول - ج: 2 - ص: 414

وقد تعددت أقوال أهل العلم في تعريف (الأميين)، على وجوه (١):

أحدها: أن الأُمّي: الذي لا يكتب ولا يقرأ، وهو قول مجاهد (٢).

والثاني: أنَّ الأُمّيين: قوم لم يصدقوا رسولاً أرسله الله، ولا كتاباً أنزله الله، وكتبوا كتاباً بأيديهم، وقال الجهال لقومهم: هذا من عند الله، وهذا قول ابن عباس (٣).

والثالث: وقال أبو عبيدة: "إنما قيل لهم أميون لنزول الكتاب عليهم، كأنهم نسبوا إلى أم الكتاب، فكأنه قال: ومنهم أهل الكتاب لا يعلمون الكتاب" (٤).

والرابع: وقيل: هم قوم من أهل الكتاب، رفع كتابهم لذنوب ارتكبوها فصاروا أميين (٥).

والخامس: أنهم نصارى العرب. قاله عكرمة والضحاك (٦).

السادس: أنهم المجوس. قاله علي -رضي الله عنه- (٧).

---

(١) انظر: تفسير القرطبي: ٢/ ٥.
(٢) انظر: النكت واعيون: ١/ ١٤٩.
(٣) نقل عنه القرطبي: ٢/ ٥، وانظر نحوه في تفسير الطبري (١٣٥٨): ص ٢/ ٢٥٨.
(٤) نقله عنه القرطبي: ٢/ ٥، والسمين الحلبي في الدر المصون: ٢/ ٤٤٥، وابن عادل الحنبلي في اللباب: ٢/ ٣٠٣، والذي في مجا القرآن لأبي عبيدة: ١/ ٩٠: " أن الأميين هم الذين لم يأتهم الأنبياء بالكتب".
(٥) انظر: تفسير القرطبي: ٢/ ٥.
(٦) انظر: تفسير القرطبي: ٢/ ٥.
(٧) انظر: المحرر الوجيز: ١/ ١٦٩، وتفسير الطبري: ٢/ ٥.