عبد القدوس بن محمد العطار، قال: حدثنا يزيد بن تميم بن زيد، قال: حدثني أبي تميمُ بنُ زيد، قال: حدثني أبو مرحوم السعدي، قال: حدثني المنتصر بن عمارة، عن أبيه، عن أبي ذر … فذكره مرفوعاً.
وقال عقبه:«لا يروى هذا الحديث، عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد، تفرّد به عبد القدوس بن محمد».
قلت: وهذا إسناد مسلسل بالمجاهيل قال الهيثمي في " المجمع " ٤/ ١١١: «فيه جماعة لم أعرفهم».
قلت: يزيد بن تميم بن زيد، لم أقف له على ترجمة ولا ترجمة أبيه، وكذلك المنتصر بن عمارة، سوى ما جاء عند الطبراني في " الأوسط "(٤٨٦٠): «عن المنتصر بن عمارة، عن أبيه، عن جده: وكان جده أبو ذر الغفاري» فيكون الإسناد مسلسلاً بالمجاهيل.
وقد روي موقوفاً على أهل الكتاب.
فأخرجه: ابن أبي الدنيا في " إصلاح المال "(٢٩٣)، قال: حدثنا عبد الرحمان بن صالح، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن مندل بن علي، عن مِسْعر، عن أبي عون الثقفي، قال: قال عثمان بن مظعون: وجدت ما يقول أهل الكتاب حقاً، إنَّه مكتوب في التوراة: منْ باعَ عقاراً أو ورثها عن أبيه لم يجعل ثمنها في عقار، دعَت عليه طرفي النهار أن لا يبارك له فيه.
وإسناده ضعيف؛ لضعف مندل وقد تقدمت ترجمته.
ومما اختلف فيه رفعاً ووقفاً مع صحة كلتا الروايتين ما روى عبد الله بن دينار، عن أبي صالح السَّمان، عن أبي هريرة ﵁: أنَّه كان يقول: مَنْ كانَ لهُ مالٌ لا يؤدي زكاَتهُ، مُثِّل لهُ يومَ القيامةِ شجاعاً (١) أقرعُ له زبيبتانِ يطلبُهُ
حتّى يمكنهُ يقولُ: أنا كنزكَ.
(١) رواية البيهقي ٧/ ٢: «شجاعٌ أقرع» بالرفع، وانظر في ذلك أجوبة على مسائل سألها النووي في ألفاظ الحديث: ٣١٢ مجلة الحكمة العدد (٣٠).