١٣ ـ عشز:
قال ابن دريد: "العَشْز فعل ممات، وهو غِلَظُ الجسم، ومنه اشتقاق العَشَوزَن، وهو الغليظ من الإبل والنّاس"١.
وهذا يخالف ما ذكره السّرقسطي، فالفعل عنده مستعمل، قال: "عَشَزَ المقطوعُ الرّجل عَشَزانا: مشى مِشْيَته"٢.
وكذا في المعاجم الكبيرة٣، فقد لا يكون من الممات، وقد يكون مما أُحيِيَ بعد موته.
١٤ ـ علد:
ذكر ابن دريد أنّهم أماتوا فعل العَلْد، ومعناه: اشتدّ وصَلُب، ومنه: رجل عِلّود وبعير عِلّود"٤.
وورد هذا الفعل في بعض المعاجم من غير إشارة إلى إماتته، قالوا: عَلِدَ يَعْلِد عَلَداً بمعنى اشتدّ وصَلُب ورَسَى٥.
١٥ ـ غرد:
قال ابن دريد: "الغَرْد فعل ممات، استعمل منه: غَرَّد الطّائر تغريداً، وهو مغرّد، إذا طرّب في صوته"٦.
ولكن جاء في بعض المعاجم: غَرِدَ الطائر كفرح، فهو غرد، وهو مثل غرّد
١ الجمهرة ٢/٨١١.٢ الأفعال ١/٢٦١.٣ ينظر: اللسان (عشز) ٥/٣٧٩، والقاموس (عشز) ٦٦٥، والتاج (عشز) ٤/٥٩.٤ينظر: الجمهرة ٢/٦٦٢.٥ ينظر: اللسان (علد) ٣/٣٠١، والقاموس (علد) ٣٨٤، والتاج (علد) ٢/٤٣٠.٦ الجمهرة ٢/٦٣٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.