٤٥٩٨ - مَالكُ بن ضَمْرة
(د ع) مَالكُ بن ضَمْرة الضَّمْرِيّ. نزل الكوفة ..
روى فضيل بن مرزوق، عن جَبَلَة (١) بنتِ المُصَفَّح قالت: أوصى عمي مالكُ بن ضَمرة بسلاحه للمهاجرين من بني ضَمرة، إلا أنه لا يقاتَل به أهل بيت النبوّة.
ومات في زمن معاوية، وكانت جبلة قد أدركت النبي ﵌.
أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
٤٥٩٩ - مالك بن طَلْحَةَ
(س) مَالِكُ بن طَلْحَةَ.
قال جعفر: أخرجه علي بن المديني في الصحابة.
أخرجه أبو موسى مختصرا.
[٤٦٠٠ - مالك بن عامر أبو عطية]
(س) مَالِكُ بنُ عَامِر، أبو عطية الوادعي.
تابعي من أهل الكوفة، إلا أنه قيل: قد أدرك الجاهلية.
أخرجه أبو موسى مختصراً.
[٤٦٠١ - مالك بن عامر بن هانئ]
مالك بن عامر بن هانئ بن خُفَاف.
وفد على النبي ﵌، وقال شعراً يدل على وفادته:
أَتَيْتُ النَّبِيَّ عَلَى نَأَيِهِ … فَبَايَعْتُه غَيْرَ مُسْتَنْكِرِ
وذكر في هذه القصيدة أيامه في القادسية وفتح العراق، وهو أوّل من عبر دِجْلَة يوم المدائن، وقال في ذلك مرتجزا:
(١) وردت لها ترجمة في الاستيعاب: ٤/ ١٨٠٠. ولم يترجم لها ابن الأثير. ومن العجيب أن الحافظ في الإصابة ٤/ ٢٥٩، قال: «جميلة بنت المصفح»، وسياق ترتيبه لا يحملنا على القول بأنه قد وقع تصحيف. على أنه في ترجمة «مالك بن ضمرة» ورد في الإصابة ٣/ ٤٦٠: «حنبل بن المصبح». «وحنبل»: خطأ لا شك فيه. وأما «المصبح»، بالباء، فقد حكى في هذا الاسم أيضا.