كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

القسم الأول طهارة الحدث - طهارة الممسوح بالماء - الباب التاسع في المسح على الجبيرة - الفصل الثاني في شروط المسح على الجبيرة - الشرط الثاني في اشتراط لبس الجبيرة على طهارة - دليل الحنفية والمالكية على عدم اشتراط الطهارة - ج: 3 - ص: 439

الشافعية يمسح مع الإثم، ويعيد الصلاة إذا برئ (١).

• دليل الحنفية والمالكية على عدم اشتراط الطهارة:

[الدليل الأول]

عدم الدليل على اشتراط الطهارة، فالأحاديث التي جاء فيها المسح على الجبيرة مطلقة، لم تشترط تقدم الطهارة.

[الدليل الثاني]

المسح على الجبيرة يقع فجأة، أو في وقت لا يعلم الماسح وقوعها فيه، وبدون اختياره، بخلاف الخف، فإنه يلبسه مختارًا.

[الدليل الثالث]

لو تأخر في لبس الجبيرة لتحصيل الطهارة، لحصل له ضرر بذلك، والشرع لا يأتي بمثل هذا.

[الدليل الرابع]

أن اشتراط الطهارة فيه حرج ومشقة، والحرج والمشقة مرفوع عن هذه الأمة بنص القرآن والسنة.

• دليل الحنابلة والشافعية على اشتراط الطهارة.

قالوا: لأن الجبيرة حائل يمسح عليه، فكان من شرط المسح عليه تقدم الطهارة كالخفين.

• وأجيب:

بأنه لا يمكن قياس الجبيرة على الخف؛ لأن لبس الخف ترفه، وطلب كمال،

---

(١) المجموع (٢/ ٣٦٩)، أسنى المطالب (١/ ٨٢)، شرح البهجة (١/ ٢٠٣)، حاشيتا قليوبي وعميرة (١/ ١١١).