تذكرة الحفاظ لابن القيسراني =أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان

باب الألف - باب - : {والعين بالعين} [المائدة: ٤٥] ". رواه طاهر بن الفضل الحلبي، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، - ص: 103

وَأَبُو زَيْدٍ هَذَا لَيْسَ يُدْرَى مَنْ هُوَ، لا يُعْرَفُ أَبُوهُ وَلا بَلَدُهُ، وَالإِنْسَانُ إِذَا كَانَ بِهَذَا النَّعْتِ، ثُمَّ لَمْ يَرْوِ إِلا خَبَرًا وَاحِدًا، وَخَالَفَ فِيهِ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَالإِجْمَاعَ وَالْقِيَاسَ وَالنَّظَرَ وَالرَّأْيَ يَسْتَحِقُّ مُجَانَبَتَهُ فِيهَا وَأَنْ لا يُحْتَجَّ بِهِ، قَالَ ذَلِكَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ.

٢٣٠ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ: {وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ} [المائدة: ٤٥] ".

رَوَاهُ طَاهِرُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَلَبِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.

وَإِنَّمَا هُوَ رِوَايَةُ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَخِيهِ أَبِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَيْسَ لَهُ طَرِيقٌ غَيْرُ هَذَا.

٢٣١ - «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ النَّائِحَةَ وَالْمُسْتَمِعَةَ وَالْحَالِقَةَ وَالصَّالِقَةَ. . .» الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ الْيَحْصِبِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَعُفَيْرٌ هَذَا قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ

.