كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الصلاة - باب صفة الصلاة - ج: 1 - ص: 584

لِإِمَامِ الْحَرَمَيْنِ فَإِنَّهُ أَوْرَدَهُ فِي نِهَايَتِهِ كَذَلِكَ وَهُوَ غَيْرُ صَحِيحٍ مَرْفُوعًا وَإِنَّمَا رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ قَالَ: كُنْتُ أَسْمَعُ الْأَئِمَّةَ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَمَنْ بَعْدَهُ يَقُولُونَ آمِينَ حَتَّى إنَّ لِلْمَسْجِدِ لَلَجَّةً١ وَقَالَ النَّوَوِيُّ٢ مِثْلَ ذَلِكَ وَزَادَ هَذَا غَلَطٌ مِنْهُمَا وَكَأَنَّهُ وَابْنَ الصَّلَاحِ أَرَادَا لَفْظَ الْحَدِيثِ وَالْحَقُّ مَعَهُمَا لَكِنَّ سِيَاقَ ابْنِ مَاجَهْ يُعْطِي بَعْضَ مَعْنَاهُ كَمَا أَسْلَفْنَاهُ

٣٥٥ - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: "إذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ أَمَّنَتْ الْمَلَائِكَةُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" ٣ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْهُ إلَّا قَوْلَهُ: "أَمَّنَتْ الْمَلَائِكَةُ" فَانْفَرَدَ بِهَا الْبُخَارِيُّ وَلَفْظُهُ: "إذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ" نَعَمْ اتَّفَقَا عَلَيْهِ مِنْ طَرِيقِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظٍ آخَر: "إذَا قَالَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ آمِينَ وَقَالَتْ الْمَلَائِكَةُ فِي السَّمَاءِ آمِينَ فَوَافَقَتْ إحْدَاهُمَا الْأُخْرَى غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" ٤

وَفِي رِوَايَةٍ: "إذَا قَالَ الْقَارِئُ: {وَلَا الضَّالِّينَ} فَقَالَ مَنْ خَلْفَهُ: آمِينَ فَوَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ أَهْلِ السماء غفر مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" ٥

وَلَهُ طُرُقٌ

---

١ أخرجه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" عن الإمام الشافعي "١/٥٣٣": كتاب الصلاة: باب التأمين، حديث "٧٤٠"، وفي " السنن الكبرى" "٢/٥٩": كتاب الصلاة: باب جهر المأموم بالتأمين.
٢ ينظر المجموع "٣/٣٢٩".
٣ أخرجه مالك "١/٨٧": كتاب الصلاة: باب التأمين خلف الإمام، وأحمد "٢/٤٥٩"، والبخاري "٢/٢٦٢": كتاب الأذان: باب جهر الإمام بالتأمين، الحديث "٧٨٠"، ومسلم "١/٣٠٧": كتاب الصلاة: باب التسميع والتحميد والتأمين، الحديث "٧٢/٠ ٤١"، وأبو داود "١/٥٧٦": كتاب الصلاة: باب التأمين. وراء الإمام، الحديث "٩٣٦"، وأخرجه الترمذي "١/١٥٨": كتاب الصلاة: باب فضل التأمين، الحديث "٢٥٠"، والنسائي "٢/١٤٤": كتاب الافتتاح: باب جهر الإمام بآمين، وابن ماجة "١/٢٧٧": كتاب إقامة الصلاة: باب الجهر بآمين، الحديث "٨٥١"، والبيهقي "٢/٥٦- ٥٧": كتاب الصلاة: باب جهر الإمام بالتأمين، وابن خزيمة "١/٢٨٦"، رقم "٥٦٩": "٣/٣٧" والحميدي "٩٣٣" وأبو عوانة "٢/١٣٠- ١٣١" وابن الجارود في "المنتقى" رقم "١٩٠، ٣٢٢" وابن حبان "١٧٩٥- الإحسان" والخطيب في "تاريخ بغداد" "١١/٣٢٧- ٣٢٨" والبغوي في "شرح السنة" "٢/٢٠٩- بتحقيقنا" من طرق عن أبي هريرة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه".
وقال الترمذي: هذا حسن صحيح ا. هـ.
٤ أخرجه البخاري "٢/٥١٧": كتاب الأذان: باب فضل التأمين، حديث "٧٨١"، ومسلم "٢/٣٦٥- نووي": كتاب الصلاة: باب التسميع والتحميد والتأمين، حديث "٧٥/٤١٠"، من طريق المغيرة عن
أبى الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.
٥ أخرجه البخاري "٢/٥١٧، ٥١٨- فتح الباري": كتاب الأذان: باب جهر المأموم بالتأمين، حديث "٧٨٢"، ومسلم "٢/٣٦٥- نووي": كتاب الصلاة: باب التسميع والتحميد والتأمين، حديث "٧٦/٤١٠".