كتاب التلخيص الحبير - ط العلمية

كتاب الصلاة - باب صفة الصلاة - ج: 1 - ص: 594

ابْنِ السَّعْدِيِّ١ وَلَيْسَ فِيهِ "وَبِحَمْدِهِ" وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي جُحَيْفَةَ فِي تَارِيخِ نَيْسَابُورَ وَهِيَ فِيهِ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَفِي هَذَا جَمِيعُهُ رَدٌّ لِإِنْكَارِ ابْنِ الصَّلَاحِ وَغَيْرِهِ هَذِهِ الزِّيَادَةَ وَقَدْ سُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْهُ فِيمَا حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَا أَقُولُ: وَبِحَمْدِهِ قُلْتُ: وَأَصْلُ هَذِهِ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ: "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا ٢ وَبِحَمْدِكَ" الْحَدِيثُ٣

قَوْلُهُ: وَرَدَ فِي الْخَبَر أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: "اللَّهُمَّ لَك رَكَعْتُ وَلَك خَشَعْتُ وَبِك آمَنْتُ وَلَك أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَك سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي وَشَعَرِي وَبَشَرِي وَمَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" ٤ الشَّافِعِيُّ عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهِ وَلَيْسَ فِيهِ وَلَكَ خَشَعْتُ وَبِك آمَنْتُ وَلَا فِيهِ وَمُخِّي وَعَصَبِي وَرَوَاهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ٥ مَوْقُوفًا وَفِيهِ وَبِك آمَنْتُ وَفِيهِ وَمُخِّي وَمِنْ طَرِيقٍ أخرى عن عَلِيٍّ مَوْقُوفًا أَيْضًا وَفِيهِ "وَلَك خَشَعْتُ" وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ وَلَفْظُهُ: "اللهم رَكَعْتُ وَبِك آمَنْتُ ٦ وَلَك أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَك سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي" ٧ وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْبَيْهَقِيُّ

---

١ أخرجه أحمد في المسند "٥/٢٧١"، من طريق السعدي عن أبيه عن عمه قال: "رمقت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في صلاته فكان يمكث في ركوعه وسجوده قدر ما يقول: "سبحان الله والحمد الله ثلاثاً" وفيه "وبحمده".
٢ سقط في الأصل.
٣ أخرجه البخاري "٢/٥٣٧- فتح الباري": كتاب الأذان: باب الدعاء في الركوع، حديث "٧٩٤"، ومسلم "٢/٤٣٨، ٤٣٩- النووي": كتاب الصلاة: باب ما يقال في الركوع والسجود، حديث "٢١٧/٤٨٤"، وأبو داود "١/٢٣٢": كتاب الصلاة: باب في الدعاء في الركوع والسجود، حديث "٨٧٧"، والنسائي "٢/١٩٠": كتاب التطبيق: باب نوع آخر من الذكر في الركوع، حديث "١٠٤٦"، وابن ماجة "١/٢٨٧": كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: باب التسبيح في الركوع والسجود، حديث "٨٨٩"، وأخرجه أحمد "٦/٤٣، ٤٩"، وابن خزيمة "١/٣٠٥": كتاب الصلاة: باب التحميد مع التسبيح، حديث "٦٠٥"، من طريق أبي الضحى عن مسروق عن عائشة به.
٤ أخرجه الشافعي في مسنده "١/٨٧، ٨٨": كتاب الصلاة: باب في صفة الصلاة، حديث "٢٤٦".
٥ أخرجه الشافعي في مسنده "١/٨٨"، حديث "٢٤٦"، "٢٤٧".
٦ سقط في الأصل.
٧ أخرجه مسلم: كتاب صلاة المسافرين: باب الدعاء في صلاة الليل، الحديث "٢٠١/٧٧١"، وأبو داود "١/٤٨١": كتاب الصلاة: باب ما يفتتح به الصلاة، الحديث "٧٦٠"، والترمذي "٥/٤٨٥": كتاب الدعوات، باب الدعاء عند افتتاح الصلاة، الحديث "٣٤٢١"، والنسائي "٢/١٢٩- ١٣٠": كتاب الافتتاح: باب الذكر والدعاء بين التكبير والقراءة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "١/٢٣٣": كتاب الصلاة: باب ما ينبغي أن يقال في الركوع والسجود، والبيهقي "٢/٣٢" كتاب الصلاة: باب افتتاح الصلاة بعد التكبير، والدارمي "١/٢٨٢" كتاب الصلاة: باب ما يقال بعد افتتاح الصلاة، وأحمد "١/٩٤" وأبو يعلى "١/٢٤٥" رقم "٢٨٥" من طريق الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي به.