كتاب مصابيح الجامع

كتاب التهجد - باب: صلاة الضحى في السفر - ج: 3 - ص: 157

(سمعت أبا الشَّعْثاء): على زنة حَمْراء، بشين معجمة وعين مهملة وثاء مثلثة.

* * *

باب: صَلَاةِ الضُّحَى في السَّفَرِ

٧١٠ - (١١٧٥) - حَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحيىَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ تَوْبَةَ، عَنْ مُوَرِّقٍ، قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُما-: أتصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَعُمَرُ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَأَبُو بَكْرٍ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فالنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ: لا إخَالهُ.

(باب: صلاة الضحى في السفر).

(عن توبة) (١): بمثناة من فوق وموحدة.

(عن مُوَرِّق): بميم مضمومة فواو مفتوحة فراء مشددة مكسورة فقاف.

(لا إِخاله): -بفتح الهمزة وكسرها-؛ أي: لا أظنه.

قال ابن بطال: هذا الحديث ليس من هذا الباب، وإنما يصلُح (٢) للباب الذي بعده) فيمن لم يصل (٣) الضحى، وأظنه من غلط الناسخ (٤).

قال ابن المنير: والذي لاح: أن مكانَ الحديث من الترجمة على الصحة، وأن البخاري لما اختلفت (٥) عليه ظواهرُ الأحاديث في صلاة

---

(١) "عن توبة" ليست في "ج".
(٢) في "ع": "يصح".
(٣) في "ع": "يصلي".
(٤) انظر: "شرح ابن بطال" (٣/ ١٦٥).
(٥) في "ج": "اختلف".