كتاب مصابيح الجامع

كتاب المغازي - باب: دخول النبي - صلى الله عليه وسلم - من أعلى مكة - ج: 8 - ص: 88

(من أعلى مكة من كَداء): -بفتح الكاف والمد-، والتي دخل منها النبي - صلى الله عليه وسلم - كُدَى: -بالضم والقصر-، هذا أصحُّ ما قيل.

(فقتل من خيل خالد يومئذ رجلين): كذا في بعض النسخ: بنصب رجلين، وهو يتخرج على رأي الكوفيين في إقامة غيرِ المفعول به مقامَ الفاعل مع وجود المفعول به.

وفي بعضها: "رجلان" على الجادة.

(حُبيش): بحاء مهملة مضمومة فباء موحدة (١) فياء تصغير فشين معجمة.

وقال ابن إسحاق: بضم الخاء المعجمة وبنون وسين مهملة، والأول أصح (٢).

* * *

باب: دُخُولِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ

٢١٨٢ - (٤٢٩٠) - حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا- أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ الَّتِي بِأَعْلَى مَكَّةَ.

(أن عائشة أخبرته: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل عام الفتح من كداء): قال القاضي: هو (٣) هنا بضم الكاف مقصور، وتابعه على ذلك وهيب، وأبو أسامة.

---

(١) "فباء موحدة" ليست في "ع".
(٢) انظر: "التنقيح" (٢/ ٨٧٥).
(٣) في "ع": "هذا".