تركه أبو حاتم وغيره.
وقال الدارقطني: ضعيف.
وقال ابن معين: ليس بثقة.
وقال - مرة: ليس بشئ.
وقال ابن عدي: شيعي (١) محترق، صاحب أخبارهم.
قلت: روى عن الصعق (٢) بن زهير، وجابر الجعفي، ومجالد.
روى عنه المدائني، وعبد الرحمن بن مغراء.
مات قبل السبعين ومائة.
[ليث]
[٦٩٩٣ - ليث بن أنس.]
عن ابن سيرين.
مجهول.
وقيل: كان قدريا صفريا، فالله أعلم.
٦٩٩٤ - ليث بن حماد [الاصطخرى] (٣) .
عن أبي يوسف القاضى.
ضعفه الدارقطني.
[٦٩٩٥ - ليث بن داود القيسي.]
عن مبارك بن فضالة.
أتى بخبر منكر جدا
في معجم ابن الأعرابي.
[٦٩٩٦ - ليث بن سالم.]
عن هشام (٤) بن عروة.
لا يعرف.
روى عنه عبيد ابن واقد خبرا منكرا.
[٦٩٩٧ - الليث بن أبي سليم [عو، م - مقرونا] الكوفي الليثي أحد العلماء.]
قال أحمد: مضطرب الحديث، ولكن حدث عنه الناس.
وقال يحيى والنسائي: ضعيف.
وقال ابن معين أيضا: لا بأس به.
وقال ابن حبان: اختلط في آخر عمره.
وقال الدارقطني: كان صاحب سنة، إنما أنكروا عليه الجمع بين عطاء وطاوس ومجاهد حسب.
وقال عبد الوارث: كان من أوعية العلم.
قال أبو بكر بن عياش: كان ليث من أكثر الناس صلاة وصياما، وإذا وقع على شئ لم يرده.
(١) س: شاعى وعليها علامة الصحة! (٢) في س، هـ: وفى ل: الصعقب.(٣) ساقط في ل.(٤) ل: هشيم - تحريف.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.