و «أَبو داود»(٥٠٠٩) قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش. و «التِّرمِذي»(٢٨٥١)
⦗١٦٥⦘
قال: حدثنا عيسى بن عثمان بن عيسى الرملي، قال: حدثنا عمي يحيى بن عيسى، عن الأعمش. و «ابن حِبَّان»(٥٧٧٧) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. وفي (٥٧٧٩) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، قال: حدثنا بشر بن خالد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان.
كلاهما (سليمان بن مِهران الأعمش، وعاصم بن أبي النجود) عن ذكوان أبي صالح، فذكره (١).
- قلنا: صرح الأعمش بالسماع في رواية البخاري.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٦١٢) قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن هشام بن عائذ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا، خير من أن يمتلئ شعرا. «موقوف».
(١) المسند الجامع (١٤١٥٠)، وتحفة الأشراف (١٢٣٦٤ و ١٢٤٠٤ و ١٢٤٦٨ و ١٢٤٧٨ و ١٢٥٢٣)، وأطراف المسند (٩١٨٤). والحديث؛ أخرجه البزار (٩٠٤٦ و ٩٢٠٣)، والطبراني في «الأوسط» (٥٠٩٠ و ٥٧٠٥)، والبيهقي ١٠/ ٢٤٤، والبغوي (٣٤١٢ و ٣٤١٣).