كتاب المسند المصنف المعلل

مسند الصحابة - أبواب الكنى - حرف الهاء - ٧٧١ ـ أبو هريرة الدوسي - ج: 33 - ص: 552

و «أَبو داود» (٣٦٥٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا علي بن الحكم. و «التِّرمِذي» (٢٦٤٩) قال: حدثنا أحمد بن بديل بن قريش اليامي الكوفي، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن عمارة بن زاذان، عن علي بن الحكم. و «أَبو يَعلى» (٦٣٨٣) قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا عمارة بن زاذان الصيدلاني، قال: حدثنا علي بن الحكم. و «ابن حِبَّان» (٩٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال:

⦗٥٥٣⦘

حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن الحكم البُنَاني.

كلاهما (علي بن الحكم، وحجاج بن أَرطَاة) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (١).

- قال أَبو الحسن، أي القطان، وهو راوي «السنن» عن ابن ماجة: وحدثنا أَبو حاتم، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا عمارة بن زاذان، فذكر نحوه.

- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديث حسن.

• أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٩٨٤) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: من كتم علما عنده، ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار. «موقوف».

---

(١) المسند الجامع (١٤٥٤٠)، وتحفة الأشراف (١٤١٩٦)، وأطراف المسند (١٠٠٤١).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٦٥٧)، والبزار (٩٢٩٧: ٩٣٠٠)، والطبراني في «الأوسط» (٢٢٩٠ و ٣٣٢٢ و ٣٥٢٩ و ٤٨١٥ و ٧٥٣٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٦١٢ و ١٦١٣)، والبغوي (١٤٠).